قال هنري العويط المدير العام لمؤسسة الفكري العربي، إن الحاجة ملحة اليوم لبلورة فكر عربي جديد، والالتزام الصريح بتجسيده على أرض الواقع.

وأضاف العويط في الندوة التي نظمتها مؤسسة الفكر العربي، اليوم الاثنين بالرباط، بعنوان “نحو فكر عربي جديد”, أن هذا العنون اشكالي جدا ويطرح سيلا من الأسئلة، منها هل الفكر يحتل موقعا متقدما في سلم أولوياتنا في خضم ما يعيشه العالم العربي من أزمات وحروب.

وأكد العويط أنه ينبغي أن تتساءل اليوم إن كانت مثل هذه الأنشطة ترفا ذهنيا منقطع الصلة بالواقع.

وأشار العويط أنه ينبغي أن تتساءل لماذا نسمي هذا الفكر بالعربي خاصة أننا أمام ساحات هوياتية متصارعة، تجعل من وسم هذا الفكر بالعربي تحريضا على الانعزال والتقوقع والعنصرية.

وشدد العويط على أن تجديد الفكر العربي هو قضية تعني العرب كلهم دولا وشعوبا ومؤسسات، وحكاما ومواطنين.

الوحدة العربية واحترام الاختلاف

من جهته؛ قال عبد الرحمن طنكول عميد كلية العلوم الإنسانية بالجامعة الاورومتوسطية بفاس، إن موضوع تجديد الفكر العربي جد متشعب، ويقتضي أكثر من لقاء.

وأضاف طنكول أنه من المحتم التساؤل هل العالم العربي موحد؟ وما الذي يجمعه؟ لذلك ينبغي تدقيق النظر عندما نتكلم عن العالم العربي، لأنه عالم مختلف.

وهذا الاختلاف حسب طنكول، يتم كبته وعدم إبرازه، وهنا يكمن المشكل على حد تعبيره.

وأشار طنكول إلى أن وضعية العالم العربي تتغير في ظل التقلبات المختلفة وتغير التحالفات، خاصة أن العلاقة بين الدول العظمى تتميز بالتنافس الحاد بين الصين وأمريكا في المجال الاقتصادي، وبين روسيا وأمريكا في المجال الجيوستراتيجي، وهذا ما ينعكس على مختلف الدول العربية حسب خصوصياتها وعلاقتها بكل حلف من هذه الأحلاف.

ودعا طنكول إلى تفكيك المفاهيم التي بني عليها العالم العربي من عهد الرئيس المصري جمال عبد الناصر إلى الان.

وتابع كلامه قائلا ” حان الوقت لمعالجة مفهوم الشعب العربي انطلاقا من أسس جديدة، وكذلك مفهوم الوحدة العربية التي ليس لها أي أساس فكري لأنها مفهوم إشكالي خطير، فمثلا علينا ان ننظر إلى التناقضات الحاصلة بين دول الخليج وما وقع بين السعودية والإمارات وقطر”.

ودعا نفس المتحدث للنظر في الوحدة الأوروبية التي تم بناؤها بالحفاظ على عنصر الاختلاف، مؤكدا أنه بدون احترام الاختلاف لن تتحقق أي وحدة.

وأبرز طنكول أن مقولة المصير الواحد أيضا يجب أن يعاد فيها النظر، لأنها خاطئة تماما.

وألح طنكول على ضرورة نقذ الذات وإعمال فكرة المفكر المغربي عبد الكبير الخطيبي، المتمحورة حول النقد المزدوج، مضيفا “نحن بحاجة ملحة إلى النقد، لدينا تخمة من التحاليل، وما تحتاجه حاليا هو التفكيك والنقد، خاصة وأن العالم يعيش عدة متغيرات”.

 الحرية أو الاستقرار

من جانبه؛ قال محمد العاني مدير مؤسسة “مؤمنون بلا حدود للدراسات والأبحاث”، إن الباحثين والمحللين أصبحوا كالمنجمين في قراءة ما يحصل بالعالم العربي.

وأضاف ” منذ سنوات لم أزر سوريا بلدي، وعندما قمت بالأمر في الشهر الماضي وقفت على الوضع الاقتصادي الصعب والقنوط واليأس عند الناس، لهذا بلورت سؤالا أطرحه كل يوم، هو أي القيم لها الأولوية في عالمنا اليوم؟

وتساءل العاني هل الحرية لها الأولوية على الأمن والاستقرار، أم العكس هو الصحيح؟ ومن له حق الإجابة عن هذا السؤال؟ هل هو الباحث والمفكر؟ أم من فقد وطنه وأهله؟

وتابع العاني كلامه قائلا ” لماذا في العالم العربي مفروض علينا أن نختار بين الحرية والأمن والاستقرار؟

وأكد نفس المتحدث أن الربيع العربي هو أضخم حدث أثر على المجتمعات العربية منذ الخمسينات إلى الان، لأنه خلع أنظمة وخلع أوراق التوت التي كانت تسيطر على ثقافتنا، وكشف عن العنف والتعصب والطائفية الموجودة داخل مجتمعاتنا.

الارهاب والبنية التقليدية للمجتمع

وشدد العاني على أن تدهور العالم العربي لم يبدأ بالربيع العربي، بل منذ عقدين، أي منذ أحداث 11 شتنبر وما تلاها من حروب ومشاريع وعلى رأسها مشروع الفوضى الخلاقة.

وأكد نفس الأكاديمي أن العالم العربي هو أكبر المتضررين من الارهاب، مشيرا أن التحالف الدولي الذي يجمع بين عناصر عربية إسلامية وأخرى غربية للقضاء على الارهاب، هو تحالف غريب، فالبنسبة للدول الغربية الحرب على الارهاب لا يتعارض مع نسقها الثقافي العلماني، أما بالنسبة إلينا فإننا نحارب الارهاب لكن نسقنا الثقافي لا يتعارض معه.

وأضاف ” الخلفيات الفكرية للجماعات الجهادية والسلفية في العالم العربي، وحتى مع البنية التقليدية للمجتمع لا تتعارض مع الارهاب”.

وأكد العاني أن الأنظمة العربية ذهبت إلى تغليب مصالحها الخاصة، ومصالح الغرب، دون أي مراعاة لمصالحنا القومية.

وأبرز نفس الأكاديمي أن الانتفاضات الأخيرة في الجزائر ولبنان والعراق، لا تطالب بالحرية والديمقراطية، بل فقط لمحاربة الفساد، وهذا أمر خطير، على حد قوله.

وأشار العاني أننا أمام خيارات محدودة، إما أن تتشقق الأنظمة من الداخل، أو تذهب إلى مواجهة مع الشارع، أو تقوم بإصلاحات.

وشدد العاني على أن تجديد الفكر العربي هو أولوية ملحة، لأن ما نعيشه الآن هو مجرد بداية لعصر الجنون، على حد تعبيره