في ربيع عام 1979، لم تكن الشوارع تنبض بالدفق المعتاد لبلاد تستقبل تفتحها، بل كانت تثقل بكوابيس الصمت المفاجئ. في يومي التاسع والعاشر من أبريل، اتفقت أيدي المعلمين والممرضين على خيار واحد: الإضراب. كانت الكونفدرالية الديمقراطية للشغل وليدة، تتلمس خطواتها الأولى من رحم مناضلي الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، لكن صرختها كانت كافية لتهز أركان المؤسسات.

لم يتأخر الرد من أعلى سلطة في البلاد.. أطل الملك الحسن الثاني في خطاب رسمي صارم، يحمل قرارًا كان بمثابة قطع للأعناق: الطرد النهائي لجميع المضربين.

في رمشة عين، أُغلق باب المدرسة في وجه المعلم، وتوقفت الممرضة عند عتبة المستشفى. أُلغيت أرقام التأمين الاجتماعي وضاعت الأجور، ووجد آلاف الموظفين أنفسهم في العراء. تلا ذلك جحيم الاعتقالات التي طالت قيادات النقابة، وعلى رأسهم الكاتب العام محمد نوبير الأموي، لتغرق عائلات بأكملها في دوامة من التيه.

أمام قسوة البطالة، تباينت مصائر المطرودين. قلة قليلة منهم حالفها الحظ لتجد ملاذًا في مدارس أو مصحات القطاع الخاص، بينما وجد الآخرون أنفسهم يخوضون غمار تجارب لا تمت بصلة إلى تكوينهم أو شغفهم القديم.

كان من بين هؤلاء أستاذٌ للتعليم الإعدادي من ساكنة حي المعاريف بالدار البيضاء، اختطف الطرد حلمه بين عشية وضحاها. في بيته الصغير، نظرت إليه زوجته المحبة، وبدلًا من الاستسلام، جلبت من سوق درب عمر أثوابًا ملونة وأمسكت بإبرتها ومقصها، إذ كانت تمتلك دراية واسعة بالخياطة، فشرعت في تفصيل أثواب نسائية بسيطة مخصصة لنساء القرى.

تحول الأستاذ الذي كان بالأمس يشرح قواعد اللغة ونصوص الأدب إلى بائع جوال. كان يجمع ما تخيطه زوجته ويحمله نحو الأسواق الأسبوعية المحيطة بالعاصمة الاقتصادية.

كان يخوض كل أسبوع غمار طريق (الدار البيضاء – الجديدة).. تلك الطريق الرئيسية الضيقة التي لم تكن قد عرفت بعد الشساعة ولا السلاسة، والتي سميت عن جدارة حينها بطريق الموت. وفي يوم مطير، وبينما كان يفكر في ثمن الثوب القادم وقوت أطفاله، حسمت حادثة سير قاتلة حكايته. انطفأ نبض الأستاذ على حافة الإسفلت، ليصبح جثمانه ضحية جديدة على طريق الموت.

على الجانب الآخر من المشهد، لم تكن كل الأبواب المغلقة تعني النهاية.. فمن رحم المحنة ولد لبعض المطرودين خروج آمن، بعد أن آمنوا بالآية القرآنية الكريمة: «وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم».

اكتشف أحدهم شغفه في التجارة، بينما فتح آخر مشروعًا صغيرًا نما وتمدد مع الأيام، واقتحم آخر مجال العمل في المطابع محاربًا الفراغ، قبل أن يكتسب الخبرة ويؤسس مطبعته الخاصة…

وعندما انفرجت الأزمة السياسية لاحقًا، وتوصل الحسن الثاني إلى تفاهمات وتوافقات مع المعارضة بزعامة الكاتب الأول للاتحاد الاشتراكي عبد الرحيم بوعبيد، وأُعيد المطرودون إلى وظائفهم، كان هؤلاء قد أسسوا لأنفسهم حيوات جديدة، فرفضوا العودة إلى الطاولة والصبورة مع الطباشير، مفضلين دروب الاستقلالية التي ساقهم القدر إليها.

لكن القصة الأكثر إيلامًا في ذاكرة ذلك الربيع، كانت حكاية معلم ابتدائي من أبناء الحي المحمدي.. ذلك الحي المثقل بحكايات النضال وقصص الألم.

كان مناضلًا اتحاديًا حتى العظم، لكن الطرد وجرّه إلى العطالة قتلا فيه روح النشاط.. كان يجزي وقته في المقهى، قبل أن يتذكر أن مقر جريدة «المحرر» ليس ببعيد عن مسكنه.

بدأ المعلم يزور مقر جريدة الحزب صباح كل يوم تقريبًا. كان يجد في الرائحة المنبعثة من الورق والمطابع شيئًا يعوضه عن غبار ورائحة الطباشير التي أَلِفها لسنوات. وكان ينعم بحديث دافئ مع صديق قديم له ضمن هيئة التحرير، جمعتهما الذكريات والنضال، وكان هو الآخر من أبناء الحي المحمدي المخلصين، هو الزميل عمر المودن، كما أصبح يحب تبادل الحديث مع الزميل عبد الله قانية، في دردشات يغلب عليها الكلام في الطرب الشرقي وأساطيره، من أسمهان وأم كلثوم وعبد الوهاب وفايزة أحمد…

لكن سوء الحظ كان يتربص به. انتبه أحد المسؤولين الكبار في الجريدة إلى تكرار زيارات هذا المعلم المطرود، فشكك فيه، وجلس يهمس للزملاء:

• حذار منه، لا أستبعد أن يكون مخبرًا بوليسيًا زُرع بيننا…

لم يكتف المسؤول بالهمس، بل تجرأ يومًا وتوجه للمعلم المطرود بنبرة حادة وجفاء أمام الجمع:

• الجريدة مكان للعمل الجاد… وليست مكانًا لتجزية الوقت وإلهاء المحررين والتقنيين عن شغلهم…

هل يمكن للمخابرات أن تُسلّل لنا عبر أنغام موسيقى أم كلثوم وأساطير محمد عبد الوهاب؟ من يدري؟

إنها سنوات الجمر والرصاص، وتهمة العمالة البوليسية كانت شائعة لا يجب التعامل معها باستهانة أو استخفاف.

لم تمضِ سوى أيام قليلة على ذلك الموقف الجارح. ففي صباح يوم هادئ، دخلت إلى قاعة التحرير صورة صغيرة أُرسلت للنشر في زاوية التعازي. كانت الصورة لمعلم بملامح هادئة، يبدو فيها مبتسمًا بلحية خفيفة ومقدمة رأس بدأ الشعر يتراجع عنها… وكانت صورة صديقنا المعلم المطرود.

لم يكن موته جراء نوبة قلبية، ولا حزنًا تراكم في الصدر حتى اختنق، بل لقد قرر المعلم بنفسه، في لحظة ظلم وخذلان مطلقة، أن يضع حدًا لحياته بنفسه. رحل وفي قلبه غصة من وطن طرده من فصله، وحزب شكك في شرفه.

لا أعرف إن كانت الشكوك التي أثيرت حول شخصه بالعمالة للبوليس قد وصلت إلى مسامعه، أم أن الإهانة نفسها كانت السهم القاتل.

طبعًا كانت عبارات التعزية التي نشرت في صفحة داخلية، تنويهًا بنضالية المرحوم والتذكير بتضحياته وبكونه من ضحايا الطرد اللاقانوني واللامشروع.

لم يكن موته ناتجًا عن كمد تراكم في صدره، بل إنه هو، كما بلغني، من وضع حدًا لحياته بيده.

حين أسترجع اليوم ابتسامة هذا النقابي وضحكاته التي كان يستعيرها من حر محنته، مواسيًا بها نفسه، ولا أستطيع حتى اليوم فك شفرة المصير المأساوي الذي أُسقط في قعره السحيق.. كيف لتفاؤله الشديد أن يندحر هكذا أمام إشاعة عابرة، وأمام تصرف غير لبق عومل به في بيت كان يحسبه بيته؟

هكذا انطوت صفحة من صفحات ربيع عام 1979، لم تكن مجرد محطة في تاريخ الاحتجاج النقابي، بل كانت زلزالًا إنسانيًا جرف في طريقه أحلامًا بسيطة وعائلات بأكملها. بين أستاذ خطفته حوادث سير القهر، وآخر اختار الرحيل الصامت بعد أن أُهين كبرياؤه في بيته، بقيت تلك الذكريات وشمًا غائرًا في ذاكرة الشارع المغربي، تذكرنا دومًا بأن القرارات السياسية حين تقسو، لا تدفع ثمنها المؤسسات وحدها، بل تتفتت تحت ثقلها أرواح أناس كل ذنبهم أنهم حلموا بغد أفضل.