«الوطن والمواطنة بين الحقوق والواجبات»

أقدمت مصالح وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية على توقيف سعيد الطاهري، خطيب مسجد الغفران بمدينة بركان، عن ممارسة مهام الخطابة، على خلفية مضامين تناولها خلال إحدى خطب الجمعة الأخيرة، وفق ما أفادت به مصادر محلية.

وقالت المصادر إن قرار التوقيف جاء على خلفية خطبة تناول فيها الطاهري موضوع «الوطن والمواطنة بين الحقوق والواجبات»، وتطرق خلالها إلى تداعيات محاولات الهجرة والعبور الجماعي نحو مدينة سبتة، في سياق الأحداث التي شهدتها المنطقة خلال الفترة الأخيرة.

وأضافت المصادر أن الخطيب أُبلغ رسمياً بقرار إبعاده عن المنبر، بدعوى أن بعض مضامين الخطبة تندرج، بحسب التقدير الإداري، ضمن ما يتجاوز الضوابط المؤطرة للخطاب الديني والتعليمات المنظمة لخطبة الجمعة.

وركز جانب من الخطبة على العلاقة بين ظاهرة الهجرة والسياسات العمومية، إذ اعتبر الخطيب أن الحد من هجرة الشباب يتطلب توفير الدولة للخدمات الأساسية، ولا سيما التعليم والصحة، إلى جانب خلق فرص عمل قادرة على إدماج الشباب وتحسين آفاقهم الاقتصادية والاجتماعية.

وفي المقابل، حمّل الطاهري الشباب وأسرهم جانباً من المسؤولية، داعياً إلى عدم إلقاء المسؤولية كاملة على الجهات الرسمية، ومشدداً على أهمية تحمل الأفراد والأسر مسؤولياتهم في مواجهة الظاهرة.

ولم يتسنَّ، بشكل مستقل، التحقق من تفاصيل قرار التوقيف أو الحصول على توضيح رسمي من وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بشأن خلفياته.

مشروع خطة تسديد التبليغ

مشروع خطة تسديد التبليغ أو ما عُرف بالخطبة الموحدة تبناه المجلس العلمي الأعلى ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ورُسمت له أهداف ومقاصد، من أجل تنزيلها كل جمعة على أرض الواقع، ويمكن إجمال هذه الأهداف والمقاصد فيما يلي:

الحرص على ربط الناس بخالقهم ورازقهم ومدبر أمرهم، والمتحكم في مصيرهم، بالإيمان به حق الإيمان، والامتثال لأوامره، واجتناب نواهيه.

السعي إلى تضييق الهوة الحاصلة بين الدين والتدين، بجعل العبادات تثمر الأهداف والمقاصد المرجوة منها، وهي تزكية النفس وجعلها نفساً مطمئنة، ترجع إلى ربها راضية مرضية، فيدخلها في عباده وفي جنته.

القيام بالعمل الصالح الخالص لوجه الله، الموافق لشرع الله، المحقق لمرضاة الله.

ربط الناس بالقرآن وبوازع القرآن، إيماناً به، وتلاوة له، وفهماً وتدبراً لمعانيه، وعملاً بما جاء به، ونشراً له، وتبليغاً لمن لم يبلغه.

الوصول، عبر الانقياد الطوعي للأوامر والنواهي الإلهية، إلى الشعور بدافع محاسبة النفس، وإلزامها بخُلُق التقوى الذي يقيها شر جميع الآفات الدنيوية والأخروية.

الحرص على حفظ وازع السلطان، كالحرص على حفظ وازع القرآن، حماية للنظام والأمن العام؛ لقول سيدنا عثمان: «إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن».

السعي في نشر ثقافة الإيثار، والإنصاف، والعدل، وحرمة الأنفس، والأموال، والأعراض، جمعاً بين وازع القرآن، ووازع السلطان، في صون الحقوق والواجبات المتعلقة بالخالق والمخلوقات.

التحفيز والتشجيع على البذل والإنفاق، وعلى فعل الخير والإحسان، بما يحقق التكافل والتعاون والتضامن بين الناس، ويقوي الصلات والأواصر والتماسك الاجتماعي، ويحد من أثر الخصاصة بين الأفراد والأسر والمجتمعات.

استحثاث أهل العلم والصلاح للقيام بالواجب المنوط بهم في تبليغ الدين أحسن قيام، من أجل أن يحيا الناس حياة طيبة.

تجديد صلة الناس بربهم، والتزامهم بما فرضه عليهم من دين؛ لتزكية نفوسهم، وتقويم سلوكهم، وصلاح أحوالهم، بهدف إسعادهم في دنياهم وأخراهم؛ مصداقاً لقوله تعالى: ﴿مَنْ عَمِلَ صَٰلِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُۥ حَيَوٰةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمُۥٓ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ﴾ [38].

دول عربية وإسلامية اتفقت على خطبة موحدة مرة في الشهر تصدياً للفكر الإرهابي

ومعلوم أن وزراء وممثلي ثماني دول عربية وإسلامية – شاركت قبل سنوات مضت بمؤتمر المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية – اتفقوا على موضوع الخطبة الموحدة ليدخل حيز التنفيذ، ويكون هناك موضوع عام موحد يطبق بواقع جمعة شهرياً، هي الجمعة الأولى من كل شهر عربي.

وكانت الدول التي أبدت تأييدها وموافقتها على هذا الاتفاق هي مصر والمملكة الأردنية الهاشمية والسودان وموريتانيا ولبنان والبحرين وبوروندي وفلسطين. وأوضحت المصادر آنذاك أن هناك ممثلين لدول أخرى شاركوا في مؤتمر الأوقاف وأبدوا تأييدهم الكامل للفكرة، غير أنهم طلبوا الرجوع إلى الجهات المختصة بدولهم.

وكان وزراء الأوقاف والمفتون وعلماء الدين الإسلامي قد قرروا في ختام أعمالهم بمؤتمر المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية وقتها تطبيق الخطبة الموحدة في أول جمعة من الشهر الهجري، في إطار التصدي للفكر الإرهابي.

لابد من استطلاع آراء المصلين حول الخطبة الموحدة

لكن السؤال المطروح هنا، هل ستفي الخطبة الموحدة بما عُهد إليها وبما ينتظر منها من أهداف ومقاصد، وهل سيقتنع المصلون بجدواها ويتفاعلون معها كل جمعة في نقاش عمومي، وحري بالوزارة أن تقوم باستطلاع للرأي بصفة دورية عبر الوسائط الإلكترونية وداخل المساجد لتكشف عما يجيش في صدور المصلين ومدى استجابتهم وتفاعلهم السلبي أو الإيجابي مع خطة تسديد التبليغ. وقد حكى لي أحد سكان حي يعقوب المنصور بالرباط أن مصلين انسحبوا من المسجد مباشرة بعد بدء خطيب الجمعة في تلاوة الخطبة الموحدة، وهو أمر منهي عنه على كل حال، لأن صلاة الجمعة فريضة من الفرائض.

أما ما حصل مع الخطيب البركاني، فهو أمر غريب بالنظر إلى منطقية ما جاء في خطبته، إذ تحدث عما هو حاصل بالفعل بواقعية وتجرد من تذمر شبابي بسبب ضغوط اجتماعية واقتصادية صعبة وتساهل أسري معهم، دفعتهم إلى المغامرة بحياتهم تجاه الضفة الأخرى، وقد حمل المسؤولية للدولة وللوالدين على حد سواء، فلم يتم توقيفه إذن حسب الخبر المتداول بالمنابر الإعلامية؟؟؟

كاتب صحفي