كل يوم يطالعي نعي جديد، لقربب أو صديق، أو لشخصية اقتربت منها بإبداعها وفكرها وإخلاصها ونبلها.

بالأمس هزني خبر موت الصديق أحمد الدغرني، وقد اختار لرحيله قريته الجنوبية الهادئة.

كان السي أحمد الدغرني صديقا لي. امتدت صداقتناإلى ما يزيد عن الثلاثة عقود.

مع الدغرني عشت المعنى الحقيقي لعبارة “الخلاف في الرأي لا يُفسد للوّد قضية”. دليلي هو حفاظنا على متانة الصداقة منذ تعارفنا حتى نادى المنادي. ظل السي أحمد يعزني كما كنت أعزه وأحترمه. أحببت فيه هدوءه وابتسامته اللطيفة. كانت بعض تحليلاته السياسية تشدني. لكني ابتعدت عنه فترة طويلة لما زار تل أبيب باسم حزبه “الديمقراطي الأمازيغي” الذي لم يحصل على الموافقة من وزارة الداخلية، بسبب إنشائه على أساس عرقي. وظهرت صورة لأحمد الدغرني وخلفه علم إسرائيل.

لما طلع على قناة “الجزيرة”. هاتفني. أذكر أني خاطبته:

– “آش كتخربق أدّا احماد؟”.

تغاضى عن سخريتي الغاضبة ورد علي:

– أين غبت يا رجل. تعال اشتقت إليك.. تعال “نخربق” معا، فالجميع”يخربق” في هذه الدنيا لو تدري…

***

في سنة 1991 كنت مع عبد القادر شبيه وعمر الأنواري ومحمد علي الهواري نشكل هيئة تحرير صغيرة لأسبوعية “الكشكول” بإدارة الصديق عبد الله الستوكي. كانت تجربة مثيرة ورائدة في الصحافة المغربية، سواء من خلال مقالاتها أو إخراجها الفني. كانت “الكشكول” أول جريدة مغربية تطبع بـ”الماكينتوش”، بعد زمن “الرصاص” و”الفوتوكومبوزيسيون”. وقد صمم صفحاتها ورسم ترويستها المخرج الصحفي ليومية “الشرق الأوسط” وقتذاك عبد الغني الملاح. حدث ذلك بالصدفة، إذ كنا أول زبائن “الشركة المغربية للطباعة” التابعة لـ”الشركة السعودية للأبحاث والنشر”، ناشرة صحيفة “الشرق الأوسط”. وصل الملاح إلى الرباط من لندن لتركيب الحواسيب، وتطوع لوضع تصميم فني لجريدة “الكشكول”.

مرة كنا، عبد القادر شبيه وأنا برفقة عبد الله الستوكي نتجول بشارع محمد الخامس في الرباط، نتفقد توزيع جريدتنا بالأكشاك. لما اجتزنا مقهى “لاكوميدي” باتجاه المبنى القديم لوزارة الإعلام، أوقف شخص عبد الله الستوكي، تابعت أنا وشبيه مشينا، فإذا بعبد الله ينادي علينا ويقدم لي أحمد الدغرني، قلت: إني أعرفه، وتذكر الدغرني لقاءاتنا مع أصدقاء من هيئة المحامين في الدار البيضاء. قاطعنا عبد الله وأشار إلى الدغرني: “شوف مع عبد الرحيم… هو المكلف”. كان الدغرني يرغب في نشر مقال له بـ “الكشكول”.

أخبر الدغرني عبد الله بأن زوجة شقيقه البرازيلية كانت تتعاون مع “لوميساج دولاناسيون” لما كان الستوكي مديرا لهذه الأسبوعية، وكانت ناديا برادلي رئيسة التحرير. ولم ينس الدغرني الثناء على “الكشكول” وانفتاحها بنشرها لأسماء من الحركة الأمازيغية، خاصة رواد الجامعة الصيفية لأغادير، ضمن صفحة “منبر الكشكول”.

في اليوم الموالي التقيت بالدغرني في مقهى “ميلانو”، وسلمني مقالا مخطوطا حول الثقافة الوطنية. طلبت منه صورة شخصية، فتعفف، لما ألححت عليه راح عند استوديو بشارع محمد الخامس. وجاءني بصورة صغيرة. استلمتها منه وسألته:

– هل ترغب في أن أستخرج لك بطاقة هوية أو جواز سفر؟

ولما لم يفهم سخريتي، قلت له كنت أود لو كانت الصورة صحفية. لكن الوقت أدركنا فقبلت بـ”الموجود”. صورة هوية بخلفية زرقاء تلمع بنجوم. بدا أحمد الدغرني في الصورة كأنه يبتسم، أو لنقل أنه استعار من الموناليزا ابتسامتها الغامضة.

نشرت الموضوع على صفحة كاملة من الجريدة، وأرفقته برسم كاريكاتوري للفنان السوري علي فرزات.

بعد أسبوعين نشرنا خبرا بالصفحة الأولى حول عزم السلطات الترخيص لحزب يساري جديد، سيشكله الراديكاليون الماركسيون، قدماء معتقلي منظمة “إلى الأمام” و”منظمة 23 مارس”. كانت البلاد بصدد انفراج سياسي واسع، بدأ بإطلاق من تبقى من الأحياء بالسجن الرهيب تازمامرت.
أستغل هذه المناسبة لأحكي قصة هذا الحدث، خصوصا وقد قرأت قبل أعوام لمن أدلى بما يحيد عن الحقيقة.
ذات صباح أحد بساحة مرس السلطان في الدار البيضاء، كنت برفقة عبد الجليل باحدو وصديقنا المصور السينمائي اللبناني الراحل ابراهيم شامات، فالتقينا على غير موعد بالصديق جمال الشيشاوي المعتقل السياسي السابق، (القيادي حاليا بحزب الأصالة والمعاصرة). وكان حينها مقيما بمكناس، حيث اشتغل فترة مهندسا معماريا بالمؤسسة الجهوية للتنمية والبناء “الإيراك”. ولما لم نجد طاولة تجمعنا بـ”تيراس” مقاهي الساحة على سعتها وامتدادها، أخذنا جمال بسيارة “رونو 4” زرقاء بعلامتها الحمراء “الإم روج”، إلى مقهى بعين الدياب، قبالة أمواج المحيط، بعيدا عن صخب السيارات وعوادمها الملوثة.

في غمرة الدردشة أخبرنا الشيشاوي بأن الأمور تجري على قدم وساق لتأسيس حزب يساري راديكالي ستوافق الداخلية على منحه الشرعية القانونية. وأضاف أن هناك وثيقة تروج في الأوساط بهذا الصدد.

لما عدت إلى الرباط، وكنا نقفل الجريدة مساء يوم الثلاثاء، لم أصل إلى أي معلومة جديدة في موضوع إنشاء الحزب اليساري الجديد، فعمدت إلى كتابة نص خبر تصدر الصفحة الأولى، كتبت فيه ما معناه أن السلطات ستوافق على منح الشرعية لمناضلي اليسار الجديد، وأغلبهم من ضحايا الاعتقالات السياسية، وأدمجت في الخبر أن عمر الزغاري، من رفاق المناضل ابراهام السرفاتي المبعد عن وطنه وقتها بعد 17 سنة من السجن، سيصدر جريدة باسم “الأفق”، واقتطفت سطران من بيان تأسيس جريدة الزغاري، ثم ختمت الخبر بجملة تتساءل هل سنشهد ما يماثل ما جرى تلك الفترة بتشيكوسلوفاكيا، من تأسيس “منتدى يساري” برئاسة الكاتب المسرحي المنشق فاتسلاف هافيل.

كنت بصدد ممارسة تطبيق نظرية:

donner le faut pour recevoir un virement

أو بالدارجة: “إعطاء الخاوي لنيل العامر”.

بعد صدور العدد، كنت جالسا صحبة عبد القادر شبيه بمقهى فندق باليما، فإذا بالمعتقل السياسي السابق عزيز الميموني يقف أمامنا، وكلمنا في موضوع المنتدى اليساري، ثم أخبرنا أنه يتوفر على نسخة من ما يمكن اعتباره “أرضية سياسية للمشروع”. غاب عنا الميموني حوالي نصف ساعة، ثم عاد إلينا يحمل بيده أوراق منتزعة من دفتر مدرسي، كتبت عليها “الأرضية التمهيدية”، وأتذكر، ربما قال لنا الميموني إنها بخط المناضل عبد الله زعزاع، مسودة كتبت بقلم بيك أزرق وبها كثير من التشطيبات.

قمنا بنشر النص الكامل للوثيقة من دون أي تدخل.

ولعل ذاكرة عدد كبير ممن عايشوا تلك المرحلة تحتفظ بأصداء ذلك الخبر وما خلفه نشر تلك الوثيقة من جدل وردود أفعال متفاوتة.
سيبحث عني أحمد الدغرني، فالتقينا بمكتبه في زنقة أبو فراس المريني، على بعد خطوتين من مكتب “الشرق الأوسط”، حيث كنا نهيئ الجريدة، إذ لم نكن نملك مكتبا خاصا.

فتح معي الدغرني النقاش حول حزب المنتدى اليساري الجديد، ولما لمست جدية تحليله طلبت منه أن يكتب مقالا ولو قصيرا ينقل فيه ما قاله لي. فإذا به يكتب سلسلة من المواضيع وصلت إلى سبعة مقالات. وكنت دائما أزوره بمكتبه وألح عليه أن يكتب، ولا أغادر إلا والأوراق بيدي.

وسيخبرنا عبد الله الستوكي، ونحن بقصر التازي المحاذي لمبني البرلمان، حيث كان يقيم مع زوجته بديعة ابنة الباشا عباس التازي، أن جهات من سلطات وزارة الإعلام اتصلت تطلب اطلاعها مسبقا على ما يصلنا من وثائق في ذلك الشأن قبل نشره، وأضاف: “إنهم يقولون إن الحديث عن ترخيص لهذا الحزب قد لا يحدث”.

في الوقت الذي ابتسم فيه شبيه، كان موقفي الرفض، أجبت إننا صحفيون ولا نشتغل لدى الوزارة إياها. ضحك الستوكي من انفعالي وغير الموضوع.

أعترف هنا أن مقالات أحمد الدغرني كانت من بين أسباب الإقبال الكبير على اقتناء جريديتنا التي لم تعمر طويلا لأسباب ذاتية ليس هنا مقام حكايتها.

لما غادرت “الكشكول”، بعد أن سبقني عبد القادر شبيه وتبعه عمر الأنواري، تضامن معي”دّا احماد” وتوقف عن النشر بها. ثم كلمني في موضوع تأسيس منبر جديد، بل إنه جمعنا، شبيه والأنواري وأنا ذات أمسية بفيلا كان يملكها في تمارة (باعها لاحقا)، وتداولنا في أمر إصدار جريدة، والأكثر من ذلك رافقني إلى شركة “سبريس” بالدار البيضاء واجتمعنا بمديرها الصديق محمد برادة، للحصول على مساعدته ونصائحه. لكن المشروع لم ير النور.

لما اجتمعنا في تمارة بدأ الدغرني بسؤال شبيه والأنواري عن أصولهما العرقية، يبحث ما إذا كان أحدهما يتحدر من أصول أمازيغية، فلم يجد غير الأنواري الذي ترجع جذوره إلى منطقة “تنغير” بالجنوب. تابعت مع شبيه كلامهما عن المنطقة وأهلها وتضاريسها. لكن الأنواري لم بيد اية حماسة للانجرار لمثل هذا الحديث. وخاطب الدغرني: “أنا مرُّوكي وصافي”، هذا يكفيني، لا أرغب في أن أملأ رأسي بأي صداع. فضحكنا جميعا.

أتذكر أن الدغرني وضعني ليلتها في موقف حرج، وساورني خجل كبير،إذ بالغ في الحديث عني كصحفي مهم، قاطعته وقلت له: “ما أنا إلا تلميذ لهؤلاء الاثنين أمامك ولآخرين”.

***
لما علم صديق اتحادي بعلاقتي بأحمد الدغرني حذرني منه، قال لي عنه إنه يشتغل مع المخابرات، كانت تهمة رائجة ومجانية تبلع وتمرربسهولة، قال لي إنه يعرفه من زمن الجامعة، وأنه شخص متقلب، مر من جميع الأحزاب، يسارا ويمينا، انخرط مدة في حزب عبد الله ابراهيم: الاتحاد الوطني للقوات الشعبية، ثم انتقل إلى الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، وترشح في الانتخابات البلدية مع حزب التقدم والاشتراكية، واقترب كثيرا من حزب أحرضان، وبالفعل كان الدغرني على دراية مفصلة بخبايا هذه الحزب، وأصدر عنه كتابا أواثنين.

لكن لحسن الحظ، كنت تجاوزتسنالانفعال السياسي، فلم أعر اهتماما لكلام صاحبي الاتحادي، بل صدقت ما أرى وأسمع وألمس من الدغرني، ولم أخبر “دّا احماد” بما سمعته عنه، احتراما له.

***

آخر لقاء لي مع صديقي “دّا حماد”، كان بالصدفة في شارع علال بنعبد الله بالرباط، في العام الماضي (2019). جلسنا بمقهى “لينا” قبالة مقر وكالة المغرب العربي للأنباء. طلب هو قهوة ممزوجة بالحليب، وأخذت أنا فنجان قهوة سوداء. لاحظت أنه يمشي ببطء، وأن عليه وهنا كبيرا وقد ضعف بصره إلى حد ما قبل الانطفاء. كما لاحظت عدم اهتمامه بهندامه. لكني كنت أمام أحمد الدغرني الذي أعرفه، يتحدث دائما بتفاؤل وأمل في المواضيع الخاصة بالشأن العام وبقضايا الثقافة والمجتمع. طلب مني موافاته ببعض الوثائق التي يعرف أني أحوزها، وقال لي إنه بصدد الكتابة عن الفقيه محمد البصري، ويود أن يجالسني لنتحدث عنه أكثر. قلت له:

– ما لك ومال الفقيه؟ هذا من زعماء القومية العربية.

رد علي بابتسامته التي أعرفها والتي لم تنطفئ:

– ذاك شأنه.. لكن الفقيه يظل دائما بالنسبة إلي أمازيغي مغربي.

***
كتب الدغرني القصة القصيرة والرواية والمسرحية والتاريخ والتحليل السياسي وفي التوثيق، وصدرت له في هذا الشأن عدة كتب، نشر أغلبها على حسابه الخاص.

بالنسبة لي يبقى أحمد الدغرني صديقا مخلصا وإنسانا وفيا صادقا.

واسع الرحمة لروح صديقي المثقف الجريء.. والعزاء لأهله وأصدقائه ومحبيه.