رصد رئيس الدائرة السياسية لجماعة العدل والإحسان، عبد الواحد المتوكل، ما اعتبره أعطابا جوهرية يعاني منها المغرب، حددها في أربعة أعطاب كبرى.

وقال متوكل الذي حل ضيفا على برنامج “المغرب في أسبوع” الذي تبته قناة “ريفيزيون”، إن أول أعطاب المغرب يتمثل في الاستبداد والذي اعتبر أصل البلاء والداء وهو البؤرة التي تتفرع عنها كل الأزمات، وكل المحن التي يعاني منها المغرب والمغاربة، مشيرا إلى أن الاستبداد في المغرب بات يحتكر السلطة والثروة.

وأضاف رئيس الدائرة السياسية للجماعة، أن الفساد الذي يشكل العطب الثاني، تطور وأصبح فسادا منظما ومحصنا بترسانة قانونية، متبوعا بالإرث الاستعماري، الذي قال المتوكل إنه يشكل العطب الثالث ويتجلى في روح الاستعمار واستبداده التي تركها في الإدارة وجهاز الدولة، وأخيرا وقف المتحدث عند ما وصفه بالعطب الرابع والمتمثل في تآكل الأخلاق والتدين، حسب تعبيره.

وفيما يخص الرؤية المرحلية لجماعة العدل والإحسان، قال متوكل إن المرحلة الحالية يمكن وصفها بمعركة وجود، معتبرا أن وجود جل الهيئات السياسية والحقوقية والجمعوية.. هو وجود منقوص أو ممنوح أو مشروط.

وأكد المتحدث، رفض حركة العدل والإحسان لهذا النوع من الموجود، باعتبار أن معركة الوجود معركة حقيقية يجب على كل النضال من أجل ضمانها، مسطرا
على ضرورة الانحياز للمطالب الشعبية للمواطنين المستضعفين، داعيا إلى تكثيف أنشطة التوعية بضرورة التغيير والتنبيه إلى أن الآتي أسوأ، في حال ما استمر الوضع على ما هو عليه.

وأشار متوكل، إلى أن جماعة العدل والإحسان “تريد مغربا يختار فيه الشعب حاكمه، ونظاما سياسيا عادلا، مغرب الحرية والاخوة والتضامن، ومغرب تكافؤ الفرص..”.

وعن اقتراح البعض دخول حركة العدل والإحسان، الساحة السياسية والبرلمان وعملها تدريجيا من أجل إحداث التغيير من داخل المؤسسات، اعتبر المتوكل المقاربة سداجة، تتصور أن الطرف الآخر لا علم له برغبة الآخرين في التغيير، مشيرا إلى أن الطرف الآخر سيفشل الراغب في التغيير بكل الوسائلا لمتوفرة له والتي نفتقر لها.

وأكد متوكل أن البداية الصحيحة للتغيير، هي أن “يكون لدينا وعي، فالتغيير مسار، واحترام للأولويات، بداية بالمطالب المستعجلة، فالأخرى التي تحتاج وقتا..” مشددا على ضرورة المقاربة الجماعية، والتعاون مع القوى الحية والغيورين، على أساس الحوار لايجاد المشترك..”

وشدد القيادي بالجماعة، على أن دخول الجماعة الساحة السياسية، واتباع طريق الأحزاب التي اختارت مقاربة التغيير من الداخل سيكون “سداجة”، مسترسلا: “لا وجود لحزب دخل “دار المخزن” وخرج منها سالما معاف والعاقل يتعظ بغيره”, الكل دخل من أجل التغيير وتغير هو دون إحداث أي تغيير.

وأبرز أن مقاربة التغيير من الداخل فاشلة عقلا ومنطقا وواقعيا، مشيرا إلى أن الجماعة اختارت العمل مع المجتمع ومطالبه واحتجاجاته.. لتوعية الناس بمشاكلهم ومطالبهم ومآسيهم.