قال الروائي عبد الكريم الجويطي إن الأعطاب التي تحدث عنها في رواية “المغاربة” كلها موجودة في المجتمع المغربي، مشيرا في نفس الوقت أن التاريخ السياسي للمغرب منجم ضخم للرواية.

وأضاف الجويطي خلال مشاركته في أمسية ثقافية نظمها مقهى “الفن السابع” بالرباط، مساء الجمعة، أن الحركة الثقافية في المغرب ولدت من رحم الحركة الوطنية، فأقطاب هذه الحركة كانوا رجال فعل سياسي وأيضا رجال ثقافة أمثال “المختار السوسي”، “علال الفاسي”، “عبد الله إبراهيم”، وغيرهم الكثير.

وأشار الجويطي أنه كان دائما يوجد داخل الأحزاب مثقفون لديهم رؤية ثقافية، وليس سياسية فقط مبنية على الإديولوجيا والمصلحة، موضحا أن هاجس البحث عن التوافق الذي طبع تاريخ المغرب عطل العديد من الأمور في البلاد.

وأكد الجويطي أن المعيار الكبير للكفاءة هو الوطنية وحب البلد والغيرة عليه، فما معنى أن يكون المسؤول كفؤا لكنه غير وطني.

الجويطي تحدث أيضا عن الوضع السياسي بالمغرب، مشيرا أن بقاء بعض الأحزاب في المغرب هو إهانة لها، متسائلا لماذا لا تحل نفسها احتراما لماء وجهها؟.

وشدد الجويطي على أن حزب “الاتحاد الاشتراكي” انتهى، وأن تجربته الأخيرة كانت مدمرة وقاتلة، والأشياء الميتة بحسبه يجب أن تدفن.

وتابع الجويطي كلامه قائلا: “هناك خواء سياسي في المغرب، والمتتبع للحياة السياسية يرى أنها تنجب الكم وليس الكيف”.

وأكد صاحب “كتيبة الخراب” أن الفاعل السياسي يجب أن يكون قائدا وليس تابعا، وأن يكون مبلورا للمفاهيم والمشاريع”.

وأضاف ” أنا أومن أن أعظم وأنبل شيء يجب أن يقام في السياسية، وأن فكرة ابتعاد المثقف عن السياسة سلبية ومضرة، لأنه في الأصل المثقفون تاريخيا عبر مختلف التجارب ومنها الأوروبية كان لهم دور سياسي”.

وأبرز الجويطي أن كل المؤشرات في المغرب خلال السنوات العشر الأخيرة كانت فيها تراجعات بدء من الوضع الحقوقي إلى الاقتصادي.

وأوضح الجويطي أن ما يٌآخذه على حركات الإسلام السياسي أن لها خطاب أخلاقي قوي لكن ليس لها خطاب لمواجهة المشاكل التي تتخبط فيها الدولة، كما أنها تفتقد للخبرة.

وأضاف “ساهل دير السياسة من الدين، لذلك فالانتصارات التي حققها الإسلام السياسي في الانتخابات لا معنى لها في ظل شعب أمي، يعتبر أن التصويت على حركات الإسلام السياسي، هو تصويت على الدين، فكيف يمكن أن تتنافس مع هذه الحركات؟”.

وأشار الجويطي أنه عندما مات النبي محمد وحدث الخلاف على من سيخلفه، ووقع اجتماع “السقيفة” كانت أغلب النقاشات سياسية حول من سيحكم وليست دينية.

وتابع الجويطي حديثه بالقول “خلال الفترة الفارطة كنا نقول إن المغرب له ذكاء واجتاز المرحلة دون صدامات، لكن أتمنى أن تجربة الإسلاميين تطوى في الانتخابات المقبلة لأنها لم تقدم للمغرب شيئا، أما عن البديل فالله أعلم”.

وأكد الجويطي “أننا أصبحنا رهينة بين الإسلاميين والفاسدين، ولكي لا يكتسح حزب الفاسدين تم التصويت على الإسلاميين”.

وأضاف ” أن الإسلاميين يمكن أن يتكلموا بالأخلاق، لكن لن يقدموا أجوبة حقيقية لمشاكلنا، وأنا أتمنى أن يكون هناك بديل أخلاقي حقيقي في المغرب، لأن ما نحتاجه الآن هو الأخلاق في كل شيء”.

وأبرز نفس المتحدث أن الفيلسوفة “حنة ارندنت” قالت : “إن الشعوب التي يكذب عليها كثيرا، يأتي وقت تصبح فيه لا تصدق أي شيء، وهذا بالفعل ما يحصل في المغرب، علما أن أي ديمقراطية ولو كانت فتية تحتاج إلى أناس يملكون الحد الأدنى من المصداقية”.

وتساءل الجويطي “كيف يعقل أن الكثير من المغاربة لا يتجاوز مدخولهم 10 دراهم في اليوم في حين أن زعيم سياسي يأخذ 7 مليون سنتيم كتقاعد بدون أن يقوم بأي شيء، وفي نفس الوقت يقدم لنا خطاب أخلاقي، فأين هي الأخلاق هنا؟”.

وأوضح الجويطي أن المغرب أضاع فرصة الدخول في الحداثة منذ عهد السعديين بسبب الأوبئة والصراعات على السلطة، وهو الآن في حاجة إلى تعاقد وطني جديد، ووطنيين حقيقيين، لأن الوضع الذي نعيشه الآن لا يمكن أن نخرج منه إلا بوطنية حقيقية، والكفاءة شرطها الأساس هو الوطنية.