اعتبرت الكاتبة فاطمة الزهراء المرابط رئيسة “الراصد الوطني للنشر والقراءة”، أن الوضع الثقافي المغربي يعرف يتراجعا سنة بعد أخرى، مشيرة إلى اختفاء مجموعة من الجمعيات سنويا، وتوقف العديد من التظاهرات والمهرجانات الأدبية الكبرى، لأسباب متعددة.

وأضافت المرابط في حوار مع موقع “لكم”، أن هذا التراجع تعمق مع تعليق الأنشطة الثقافية الرسمية وغير الرسمية خلال فترة كوفيد 19، متسائلة إن كانت هذه الفترة العصيبة مناسبة للتأمل وتقييم المشاريع لانطلاقة جديدة قريبة، لذلك لا يمكننا الجزم الآن بهذا التراجع قبل مرور العاصفة.

أما بخصوص إنجاب “نجوم الثقافة”، أكدت المتحدثة، أن الكلمة الآن للأقلام الشابة والأسماء الجديدة التي تشق خطواتها في المشهد الثقافي بقوة وجدارة واستحقاق، لولا تهميش الإعلام الثقافي لهم لحساب أسماء معينة تكرس النجومية والحضور بلا منازع، معتبرة أن انتشار وسائل وقنوات بديلة صار الباب مفتوحا أمام الجميع لإبراز قدراتهم الأدبية والفكرية والثقافية، وفي ما يلي نص الحوار كاملا.

هل من تقديم مختصر للإطار الذي تترأسه فاطمة الزهراء المرابط “الراصد الوطني للنشر والقراءة”؟

يعد “الراصد الوطني للنشر والقراءة” جمعية وطنية ثقافية مستقلة، تعنى بالقراءة والنشر، تأسست سنة 2013 من طرف ثلة من المبدعين والباحثين والمهتمين بالشأن الثقافي بمدينة طنجة، من أهم أهدافها رصد حركة النشر والقراءة بالمغرب، ودعم الكتاب الورقي والتحفيز على القراءة، عبر مجموعة من الأنشطة التي تنظمها أو تشارك فيها، أهمها: المعارض الدولية والوطنية والجهوية بالمغرب، ندوات، لقاءات أدبية، أمسيات، توقيع إصدارات جديدة، مسابقات في القصة، ورشات تكوينية في الكتابة والقراءة لفائدة التلاميذ ونزلاء المؤسسات السجنية، نشر الكتب، إصدار مجلة “الصقيلة في النقد والإبداع”.

وصل “الراصد الوطني للنشر والقراءة”، سنته الثامنة، ما هي أبرز العناوين التي تمكنتم من تحقيقها، وما هي الصعوبات التي واجهتكم خلال هذا المسار؟

لطالما اعتبرنا العمل الجمعوي القائم على التطوع مغامرة حقيقية، وما تحمله هذه المغامرة من صعوبات وتحديات تتزعمها الإكراهات المادية التي تجهض كل المخططات والأحلام، وقد تحمل أعضاء المكتب الوطني العبء المادي لسنة ونصف، قبل أن نحظى بالتفاتة متواضعة من طرف وزارة الثقافة سنة 2014، وعلى الرغم من تواضع ميزانية الدعم الذي تخصصه، إلا أننا نعتبره دعما معنويا بالأساس واعترافا بجهودنا في المشهد الثقافي، في غياب الدعم المحلي والجهوي، إضافة إلى صعوبات أخرى تتمثل فيما يشبه الحروب الصغيرة بين الجمعيات، وخلق العدوات..، لكن هذه العراقيل لم تؤثر على عزمنا في الدفاع عن تجربتنا.

أما العناوين التي نعتز بها نذكر بعضها على سبيل المثال: تنظيم “المعرض الوطني للإبداع والكتاب” الذي احتفلنا مؤخرا بدورته السابعة، -وكانت ستكون الثامنة لولا تفشي وباء كورونا-، ونشر مجموعة من الأعمال الأدبية والفكرية، وكذا الانفتاح على مجموعة من الأقلام الشابة والمغمورة من خلال المسابقات الأدبية التي ننظمها أو من خلال نشر إبداعات هؤلاء ضمن مجلة “الصقيلة في النقد والإبداع” التي نعتبرها من بين المشاريع الثقافية التي نعتز بها.

الملاحظ أن عمل “رونق” يركز أساسا على النشر والكتاب، لماذا لا ينخرط “رونق” بشكل واضح في أسئلة الثقافة والسياسة الثقافية بالمغرب، خاصة وأنه يضم في صفوفه أسماء أدبية شابة ولها مكانتها في الساحة المحلية والوطنية؟

عندما نطرح بعض الأسئلة الشائكة التي تهم الثقافة والأدب من خلال إصداراتنا وندواتنا، وعندما نحاول جاهدين طرق أبواب المؤسسات التعليمية والسجنية لنخاطب الناشئة والمهمشين، وعندما نفتح أبوابنا ونسخر جهودنا المتواضعة من أجل التعريف بالأقلام الشابة والمغمورة والانخراط في كل الأنشطة الثقافية التي ترقى بفكر الإنسان، فنحن تلقائيا ننخرط في أسئلة الثقافة والسياسة الثقافية فعلا وليس قولا. أما الأسماء التي تنتمي إلى “رونق” فكل واحد يناضل من موقعه ومن تخصصه من أجل مجتمع ثقافي ناجح وراق.

في مبادرة وصفت بالحسنة، ينظم “الراصد الوطني للنشر والقراءة”، جائزة سنوية تحت عنوان جائزة “رونق” للقصة، ألا ترين أن هذه الجائزة تحتاج إلى تطوير أكثر سواء على مستوى الأداء أو على مستوى التسويق؟

من المعروف أن المغرب والعالم العربي يعاني من الخصاص في وجود جائزة سنوية في القصة، -مع التنويه ببعض المبادرات المتواضعة في هذا المجال- على غرار جوائز الرواية والشعر أو الجوائز الإبداعية التي تجمع كل الأجناس الأدبية. ولا أعتقد أن هناك تقصيرا من جهتنا؛ إذ نسخر كل إمكانياتنا المتواضعة في غياب دعم مخصص للجائزة، من احتفاء بالفائزين في حفلات أدبية وفنية وطباعة المجاميع القصصية الفائزة وتقديمها في جلسات نقدية وتوقيعها وترويجها إعلاميا وتوزيعها في أهم المدن المغربية لتصل إلى كل المهتمين، وهذا هو الهدف من الجائزة منذ انطلاقها سنة 2014.

وتجدر الإشارة إلى أننا ننظم جائزة أخرى لفائدة الأقلام الناشئة (تلاميذ، طلبة) والتي نحتفي بها منذ 2018 مع طباعة النصوص الفائزة والمنوه بها ضمن سلسلة “مشاتل”، وكلنا فخر بإسهامنا في تشجيع ثلة من المبدعين الشباب في شق طريقهم إبداعيا.

يصدر “رونق” في خطوة نادرة بالمغرب، مجلة “الصقيلة”، كيف استطاعت المجلة الورقية الصمود، في ظل الاكتساح الرقمي، وهل لـ”رونق” مشروع موقع رقمي للنشر، أم أن الإعلام الورقي لا زال في تقديركم هو المغري والمحدد؟ وكيف ترى الأستاذة فاطمة الزهراء المرابط وضعية الإعلام الثقافي بالمغرب؟

نعترف أن إصدار مجلة أدبية محكمة مثل “الصقيلة” (تأسست سنة 2015) في خضم ما تعرفه الساحة الثقافية المغربية من تحولات على رأسها: هيمنة الرقمنة وتطور الوسائل التكنولوجية…، نوع من المغامرة أو الجنون، إلا أن الاحتكاك بالميدان أكد لنا أهمية المجلات الأدبية -وخاصة المحكمة منها- التي صارت معدودة على رؤوس الأصابع لتوقف بعضها وعدم انتظام صدور البعض الآخر، إذ تعد المجلات مرجعا مهما لمجموعة من الباحثين والقراء، ومنبرا لنشر دراساتهم المتخصصة والاطلاع على مستجدات النقد والإبداع، في حين أن النشر الإلكتروني -حتى لو أتاح فرصة للبعض وخاصة المتطفلين على الكتابة- أسهم في نشر النصوص الضعيفة غير الخاضعة للمراجعة، مما أربك ذائقة القارئ الذي يعزف عن القراءة، إلى جانب تشبث بعض الكتاب بالنشر الورقي الذي لا تستطيع رياح التغيير أن تعصف به.

ونرى أن المجلات الثقافية الجيدة لن تنال منها الوسائل الرقمية والتكنولوجية وتعدد المواقع الإلكترونية، فهي ستجد طريقها الدائم إلى القارئ المتعطش إلى الكتابات الجادة والهادفة. وهذا ما نحاول تكريسه في مجلة “الصقيلة” بتقديم مواد أدبية ونقدية جديدة ومتجددة جديرة بالقراءة، وتطعيم المجلة بأقسام أخرى من حين لآخر، وطرح الموضوعات الأدبية والنقدية ذات الطابع الراهني. ونرى أنه من أسباب نجاح تجربتنا الإعلامية هو انفتاحنا على المبدعين والباحثين الشباب والتلاميذ والطلبة -الذين منحناهم الأولوية- واستحضارنا بعض الكتاب الذين طالهم النسيان بعد وفاتهم. الآن وبعد مرور أزيد من خمس سنوات على الانطلاق، يحق لنا أن نفتخر بتجربتنا التي تمكنت بجهود الفاعلين فيها من ترسيخ اسمها في الساحة الثقافية وصار لها صدى على المستوى العربي.

ونرى أن الإعلام الثقافي –وسنقتصر هنا على الإعلام الثقافي المكتوب- يعرف تراجعا كبيرا فيما يخص صدور المجلات والجرائد الوطنية، وتفاقم الوضع في خضم تفشي وباء كوفيد 19، إذ توقفت منابر ثقافية مهمة، لأسباب أمنية أو أسباب غير معروفة، والبعض لا زال يقاوم التحديات ويحرص على إخراج عدد واحد في السنة، لذلك نرى أن الإعلام الثقافي يحتاج إلى الكثير من الدعم لينتعش من جديد، ويضمن استمراريته.

تعاني مجموعة كبيرة من الإطارات الثقافية المعتبرة من غياب الدعم سواء اللوجيستيكي أو المادي، ومنها “رونق” الذي تترأسونه، هل من ملاحظات حول حجم وطريقة توزيع الدعم سواء الذي تمنحه الوزارة الوصية، أو ذاك الذي يقدم من طرف المؤسسات المنتخبة، الجماعات والجهات أساسا؟

بالنسبة لنا في “رونق” عانينا ولا زلنا نعاني لحد الساعة من إقصائنا من الدعم المحلي بطنجة، والدعم الوحيد الذي حصلنا عليه هو دعم وزارة الثقافة مشكورة، والذي نعتبره اعترافا بجهودنا واشتغالنا في المشهد الثقافي، ونعترف أن هذا الدعم مكننا من تحقيق مجموعة من المشاريع أهمها “المعرض الوطني للإبداع والكتاب”، ونشر مجموعة من الأعمال الأدبية والفكرية، وكذا الاستمرار في إصدار مجلة “الصقيلة”، وهذا يعني لنا الكثير، وعلى الرغم من أن الدعم المخصص لا يغطي مصاريف الأنشطة المدعمة، إلا أنه منحنا دفعة قوية للاستمرار والبقاء. في حين أن المؤسسات المنتخبة محليا وجهويا لا تعترف بنا وبوجودنا، وقد خضنا صراعا ضد الجماعة الحضرية سنة 2016، لأنها أعلنت عن دعمنا بما قدره 10000 درهم، وعلى إثره اعتمدنا شعارهم في تظاهرة أدبية، وعندما طالبنا بالدعم تم إخبارنا بأننا لم نستفد من أي دعم وأثناء المقارنة مع نتائج اللائحة الأولى والثانية المعتمدة اكتشفنا أنه تم إقصاء مجموعة من الجمعيات وتفويت الدعم المخصص لهم لفائدة جمعية معروفة بطنجة، هذا دون أن ننسى استغراب أحد المسؤولين بالجماعة هناك قائلا: “تستفيدون من دعم الوزارة وتطمعون في هذا المبلغ البسيط”. الأمر نفسه وقع لنا مع مجلس الجهة تلقينا اتصالا هاتفيا يؤكد حصولنا على دعم قدره 50000 درهم، بنينا على إثره مجموعة من المشاريع، وبعد انتظار طويل وأسئلة متكررة تم إخبارنا بأنه وقع خطأ وتم تصنيفنا ضمن الجمعيات الرياضية.

هذا الإقصاء يدفعنا دائما إلى التساؤل عن المعايير التي تنهجها المؤسسات المنتخبة في دعم الإطارات الثقافية، هل انطلاقا من الحضور القوي في التنشيط الثقافي أو عبر حسابات أخرى في إطار تقسيم الغنائم بين الجمعيات التابعة للأحزاب المشكلة للمؤسسات المنتخبة؟ وهنا نطرح سؤالا آخر: ما محل الجمعيات المستقلة من الإعراب؟

تعرف الساحة الثقافية المغربية شبه ركود حسب العديد من المراقبين، كما أن الساحة لم تعد تنجب كما في السابق ما يمكن أن نطلق عليه “نجوم الثقافة”، ثم إن ميزانية وزارة الثقافة تعتبر الأضعف خلال السنوات الأخيرة، وهذا يسهم في معاناة الساحة والجسم الثقافي، إلى أي حد تعتبرون وجهة النظر هذه قريبة من الواقع؟

فعلا نشاركك الرأي نفسه، بأن الوضع الثقافي يتراجع سنة بعد أخرى، إذ نلاحظ اختفاء مجموعة من الجمعيات سنويا، وتوقف العديد من التظاهرات والمهرجانات الأدبية الكبرى، لأسباب متعددة، وقد تعمق هذا التراجع مع تعليق الأنشطة الثقافية الرسمية وغير الرسمية خلال فترة كوفيد 19، ولا ندري إن كانت هذه الفترة العصيبة مناسبة للتأمل وتقييم المشاريع لانطلاقة جديدة قريبة، لذلك لا يمكننا الجزم الآن بهذا التراجع قبل مرور العاصفة. أما بخصوص إنجاب “نجوم الثقافة”، الكلمة الآن للأقلام الشابة والأسماء الجديدة التي تشق خطواتها في المشهد الثقافي بقوة وجدارة واستحقاق. -لولا تهميش الإعلام الثقافي لهم لحساب أسماء معينة تكرس النجومية والحضور بلا منازع- لكن مع انتشار وسائل وقنوات بديلة صار الباب مفتوحا أمام الجميع لإبراز قدراتهم الأدبية والفكرية والثقافية.

في تقديركم، ما الذي يجب فعله لإعادة الاعتبار للثقافة والفعل الثقافي بالمغرب، سواء على المستوى الرسمي، أو على مستوى الإطارات الجمعوية في ظل الأزمة التي تعرفها مجموعة من المؤسسات الثقافية كاتحاد كتاب المغرب الذي دخل في دوامة قد لا يخرج منها قريبا حسب بعض المراقبين؟

نرى أن الممارسة الثقافية السليمة والناجحة تشترط نكران الذات والتضحية والاشتغال بجدية ومسؤولية وتحقيق الانسجام بين أعضاء الجمعيات، بعيدا عن الأغراض الشخصية، والاهتمام بمشاريع ثقافية جديدة ومتجددة وطرح الأسئلة والموضوعات ذات الطابع الراهني لجذب اهتمام المتلقي الذي يعتبر رأس مال الفعل الجمعوي.

وللأسف بعض الجمعيات تراجعت واختفت بسبب النوازع الذاتية وأطماع الفاعلين بها في الغنائم والاستفادة من التعويضات المادية والسفريات والمشاركة خارج المغرب وهذه الأطماع لا تخدم الممارسة الثقافية لا من قريب أو لا من بعيد. وبالنسبة لاتحاد كتاب المغرب نتأسف فعلا لوضعه الحالي بعد الإنجازات الكبيرة التي قدمها للمشهد الثقافي المغربي، فنحن في أمس الحاجة إلى ظهور مؤسسات ثقافية أخرى فاعلة وليس العكس.