قال سليمان العمراني، نائب الأمين العام لحزب “العدالة والتنمية”، في تصريح لموقع “لكم”، إن ما جاء في تدوينته حول صلح الحديبية، موجه أساسا إلى أعضاء الحزب، مضيفا أن “تدوينته لم تستدع الأحزاب ولا التحالفات على عكس ما ذهب إليه إلياس العماري”.

وأثارت التدوينة التي نشرها سليمان العمراني، على “الفيسبوك”، التي شبه فيها تحالف الأغلبية الحكومية القادمة، بحلف “الفضول” في الجاهلية، جدلا واسعا في مواقع التواصل الاجتماعي وبين فاعلين سياسيين، كان آخرهم الأمين العام لحزب “الأصالة والمعاصرة” الذي اعتبرها “تمييزا خطيرا بين فريقين على قاعدة التدين والإيمان، فريق الرسول(ص) وفريق قريش، فريق المسلمين وفريق الكفار”.

سليمان العمراني، نفى أن تكون تدوينته تقسم المجتمع إلى فريقين، مسلمين وكفار، بالقول: “لقد استحظرت قواعد أصولية مبنية على وقائع تاريخية وركزت عليه في شرح لمنهج الحزب القائم على التعاون واليسر”.

وأكد المتحدث في تصريحه للموقع، على أنه “ركز على القواعد الأصولية الضابطة لمنهج الحزب ولم يتكلم عن حالة بعينها” في إشارة إلى المشاورات الحالية، مضيفا أنه “في ما يتعلق بمستقبل المشاورات فإن إرادة الشعب وإرادة المؤسسات بها ستتشكل الحكومة في أقرب وقت وهذا مطلب الجميع”.

العماري تساءل في تدوينته بالقول: “ألا تضمر مقارنة مفاوضات تشكيل الحكومة في المغرب سنة 2017 مع (مفاوضات) نزع فتيل الاقتتال في مكة في العام السادس للهجرة؟”، مضيفا: “ألا يدفع إلى توصيف فريق (العدالة والتنمية) بأصحاب الرسول (ص) وفريق بقية الأحزاب بقوم قريش الكفار؟ لهذا عندما نقول إننا نخاف على الوطن من خطورة استغلال المشترك الديني، فنحن واعون بأن الأمور جدية، ولنا في تاريخ الأمم والشعوب دروس وعبر”.

من جانب آخر قال عبد الوهاب رفيقي، الملقب بأبي حفص، وأحد أبرز الوجوه السلفية، إنه “لابد من الإقرار بأن حركة (التوحيد والإصلاح) ومعها حزب (العدالة والتنمية) قد بذلا جهدا في الفصل أو التمييز بين ما هو ديني وسياسي”، مستدركا: “لكن من الواضح أن هذا المسلك ليس بمستوعب عند كل القيادات والقواعد، وأنه لابد من جهود داخلية ليصير الإيمان بذلك عقيدة حزبية”.

واعتبر رفيقي أن التمثيل بقصة الحديبية واستحظار المصطلحات والتراث الديني في صراع سياسي تنافسي بين أبناء وطن واحد، مدعاة من الحركة والحزب لبذل جهود أكبر في سبيل ترسيخ ثقافة التمييز داخليا قبل تسويقها خارجيا.