قالت آمنة ماء العينين، البرلمانية عن حزب العدالة والتنمية إن “البيجيدي” لا يضيره اليوم أن يجري نقدا ذاتيا حقيقيا، وهو يعيش مخاضا وإن كان مؤلما وطبيعيا، فإنه في نفس الوقت يظل مفيدا لو عرف كيف يستثمره في اتجاه البناء والتصحيح والتصويب.

وأشارت ماء العينين في تدوينة لها إلى أن ثقافة الحركات الاسلامية في عمومها لا تتسامح كثيرا من النقد الذاتي، وتعتبر المختلف من داخلها خارجا عن الجماعة، وهو المنطق الذي بدأ يتغير ولو ببطء، بالنظر الى التحولات التي تقودها وسائل التواصل الاجتماعي.

وأكدت البرلمانية أن البيجيدي كغيره من الأحزاب يعيش مرحلة انتقال بين جيلين و”أن بوادر صعوبة الانتقال بدأت تظهر إن لم يتم ضخ ما يستلزمه الأمر من السلاسة والتفهم والقدرة على التحليل والاستشراف”.

وأضافت “حزب العدالة والتنمية يعيش بوادر ولادة جديدة تبدو قسرية، وما يضفي عليها طابع الصعوبة والتعقيد هو هذا الانحسار المخيف للنقاش النظري المؤطر لتحولات جارفة لا يصنعها الحزب ولا قبل له بالتحكم فيها، منذ أن خاض تجربة تدبير الشأن العام والشأن الترابي لمدة عشر سنوات، علما أن خصوصية هذا التدبير ومرجعيته لا تستوعبها دائما خلفية الحزب النظرية التقليدية”.

وأكدت ماء العينين أن الحزب يحتاج اليوم الى نقاش واسع وعميق بدون عقد أو مركب نقص أو استحضار لنظرية المؤامرة، وإلى جرأة كبيرة في التقييم والنقاش والتجديد الفكري والنظري، والتخلص من عقدة الخوف من قلق السؤال وحيرة الفكر لدى أبنائه وشبابه.

كما يحتاج “البيجيدي”، تضيف المتحدثة، إلى تجاوز منطق إطفاء الحرائق والنقاش المجتزأ تحت ضغط الوقائع والأحداث، لأنه سيظل حبيسا لمنطق التبرير أو منطق الهجوم والرفض العاطفي.

وأشارت البرلمانية إلى أن حزبها لم يجر تقييما حقيقيا وصريحا لتجربة سنوات المساهمة في الحكم، ولم يطرح عددا من الأسئلة الجوهرية للنقاش من قبيل أين يتوجه اليوم وماهي أطروحته المؤطرة وغيرها.

وخلصت ماء العينين إلى أن ما عطَّل النقاش الداخلي وجعله سطحيا في المرحلة الأولى هو النشوة بانتصارات انتخابية تبين أنها كانت أكبر من حجم الحزب وسابقة على استعداد بنيته الفتية سياسيا وفكريا، وهي البنية القادمة من مجال “الدعوة” السائد داخل الحركة الاسلامية.

وما عطل النقاش المؤجل في المرحلة الثانية، هو الخلاف السياسي والتنظيمي القوي الذي انطلق مع إعفاء بنكيران، والذي لم يستطع الحزب تجاوزه، فأصبح هاجسا مؤطرا لكل نقاش أو تساؤل أو نقد، فتحول عمليا إلى عقدة صار لزاما التخلص منها للاستمرار.