في كل مرة كنت أحاول أن أقنع الكثيرين بأن ميركل لا  تحكم الألمان. فاستنادا إلى بنية الفكر الإسلامي من العسير جدا أن تقنع فردا أو جماعة بأن حاكما ما في دولة ما لا يحكم .. لأن بنية الثقافة هاته قد عودتنا على النظر إلى الحاكم الذي يكون بيده تاريخ وحاضر و مستقبل الشعوب .. ذلك أن الاستناد إلى قانون الراعي والرعية فإن الرعية دائما موصوفة بالحجر والقصور أما الراعي فهو الذي يوكل إلى تحديد المصائر .. انه العاقل بالقوة .

إننا حين قررنا في البدء القول بأن ميركل لا تحكم الألمان فليس معناه أن الألمان حري بهم أن لا يحكمهم أحد ,أو أن ميركل وجودها مثل عدمها .. ليس هذا هو القصد , ولكن قصدنا معناه أن شعب الألمان حتى نتجنب مصطلح الحكم والتحكم هو منتظم ببنية من الوعي التاريخي هي من تحدد حاضره ومستقبله أيضا سواء على السلب والايجاب . لذا فميركل تسمى عندهم مستشارة وليست حاكمة .

إننا حين نتحدث عن الألمان فليس نقصد حاضر الألمان ولكننا نقصد يوم تشكل الوعي المسمى الألمان . هذا الوعي الذي لا تستطيع ميركل تملكه ولا التحكم به لأن يدها لن تكون فيه إلا كموضع القفاز في هذا الفضاء الفسيح . لهذا يصبح من العسير جدا أن تجعل الألمان على شيء مخالف للوعي التاريخي بهكذا شأن . بل إن ميركل هنا لن تكون إلا فردا يحكمه وعي ألماني له مهمة الاشارة والاقتراح تماما كما باقي شعب الألمان .

الألمان محكومون بوعيهم التاريخي والذي يجعل رئيس الدولة لن يكون إلا فردا محكوما بالوعي العام أي ما معناه أنه لا فرق بين ميركل وعامل النظافة إذ كل منهما لن يحكمه الا وعي الالمان

إ ن الشعوب لا تكون محكومة إلا بتاريخها . وهذا ما أردت التنبيه إليه بهذا المثال والذي يمكن تعميمه حتى على مقابليه في الوعي الاسلامي …فحين نسمع الناس تدعو الله يرزقها البطانة الصالحة عندها نفهم القصد …ندرك جيدا أننا نبحث عن قوة من خارجنا …إننا نعدم القوة في داخلنا .

قد يقول قائل ولكن لماذا كان الأتراك بدعا منا مع العلم أن تاريخنا وتاريخهم واحد فأحاول أن أجيب : إن الحاكم الاستثنائي في الدرجات الدنيا لوعي الشعوب قد يكون حلقة فاصلة حين يمتلك الشجاعة ليجازف بمنصبه بضرب الأصول التي تقوم عليها عادة عروش السلاطين …إنه يكون مثل ربان السفينة عالقا في وسط البحر اللجي فيعمد إلى تخريب الأشرعة ليرغم نفسه على التفكير في دوافع أكثر جذوى ونجاعة .. فكذلك فعل مصطفى أتاتورك الذي قطع الصلة مع أشكال من التفكير والتمظهري الديني ليضع شعب الأتراك على سكة الوعي السليم كما كاد يفعل بورقيبة في تونس .. فالبليد فقط هو من يعتقد جازما أن الفاضل آردوغان هو صاحب الفضل ولكن العالمين الراسخين في شؤون الحكم يدركون بوعيهم أن آتاتورك هو صاحب السبق والفضل , ذلك أن حزب الاسلامويين في تركيا ماكانت لتقوم له قائمة لولا استناده على قاعدة علمانية سميكة والتي استطاعت أن تعوض الفراغ الأخلاقي الذي طبع الفعل التقدمي في بلاد تاريخ المسلمين .

إن الفكرة شبه واضحة الآن .. الألمان محكومون بوعيهم التاريخي والذي يجعل رئيس الدولة لن يكون إلا فردا محكوما بالوعي العام أي ما معناه أنه لا فرق بين ميركل وعامل النظافة إذ كل منهما لن يحكمه الا وعي الالمان , وبالتالي تتجسد فكرة أن الشعب يحكم نفسه بنفسه بوعيه التاريخي وليس بصناديق الاقتراع .

إنه بهذا المعنى لن يكون لألمانيا حاكم فاسد بل إن اجتماع التراخي داخل الوعي الألماني العام هو من سينشيء جيلا من الألمان ينعدم فيهم أو يخفث الوعي حينها لن يكون الوعي إلا تاريخا منفصلا ينتج عنه جيل من الموتى كما بدأ بالفعل ذاخل دويلات اوروبية كثيرة .

إنه بهذا يصبح من الواجب أن نفرق بين الدولة كدولة مؤسسات أنشأها الوعي التاريخي وبين دويلات تحكمها نزوات الأشخاص .. بين حاكم على مقاس الشعب وبين شعب على مقاس الحاكم ….فميركل هي الالمان ولكن الالمان ليسوا هم ميركل .