بين يدي كتاب تعليمي للمرحلة الثانوية، أصدرته سلطة الاحتلال الفرنسي سنة 1926، وظّف فيه معدّه التيجيني TEDJINI، الأستاذ بثانوية غورو بالرباط، وصاحب القاموس العربي-الفرنسي، نصوصا بالعامية المغربية (الدارجة)، وكانت الغاية من إصدراه يومها، هي تخريج مستوطنين فرنسيين يجيدون لغة البلد لتسهيل اندماجهم فيه، وقد جاء الكتاب منسجما مع السياسة التعليمية لفرنسا بالمغرب، والتي كانت تخدم مصلحتها العليا، وهي: إدامة الاحتلال.

في ذلك الكتاب نقرأ نصا عنوانه “السوق والسويقة” ما يلي:

« السوق الّي يحتاجوا له الناس في المدينة هو سوق المأكولات يعمر كُلَّ يوم – فيه الجزّارة والحوّاتة والخضّارة والبقّالة – الجزّار تجبر عنده البقري والغنمي- النصارى يجبروا الجزّارة الّي يبيعوا لهم لحم الحلّوف (…) الخضّارة يشروا الخضرة والفاكية من عند الربّاعة ويبيعوهم في حوانتهم (…) السويقة هي زنقة فيها حوانت يبيعوا فيهم مواليهم كُل ماهو موجود في السوق- السويقة فيها حتّى السفّاجة والشوّاية والطبّاخة »

سياق هذا الكلام الجدل الدائر حاليا (2018)، حول استعمال “الدارجة” في المناهج الدراسية، وما أثاره من نقاشات دخلت متاهات عديدة، وابتعد معظمها عن صلب الموضوع، فاختصار المسألة في “مخطط عيوش” ومن ورائه “حزب فرنسا”، أو الإدعاء بأن ذلك سيخدم الهويّة المغربية… كلها انحراف عن الغاية الكبرى من وراء هذا المشروع التخريبي ألا وهو: إدامة الإستبداد.

نعزي أنفسنا في مستقبل هذا البلد، كما عزى أحمد مطر من قبل في قصيدته “الأرمد والكحال”:

« وطني يا أيها الأرمد

ترعاك السما

أصبح الوالي هو الكحال

فابشر بالعمى »