أقدم بين يدي رأيي في “حال رياضتنا” بمسألتين:

أولا: رأيي في الرياضة ينطلق من معرفة بالمجال سواء من خلال الممارسة أو من حيث المعرفة التقنية بالمجال، خصوصا كرة القدم، أو من حيث تقدير الأهمية الكبيرة للرياضة بمختلف الأبعاد الصحية والترفيهية والاقتصادية والتربوية والسياسية.

ثانيا: لا يمكن لأحد إنكار المنجز الكروي السنة الماضية في المونديال، على مستويات عدة؛ رياضيا حين وصل لأول مرة في التاريخ فريق عربي وإسلامي وإفريقي إلى دور النصف وبأداء كروي مبهر، ومجتمعيا حين تسللت الفرحة إلى قلوب المغاربة وتوشح الشعب برداء الفخر بأبنائه الذين مثلوه في قطر أحسن تمثيل، وقيميا حين حمل معهم لاعبو المنتخب قيمهم الدينية الراسخة وثقافتهم المغربية الأصيلة من إكبار للآباء والأمهات وفزع إلى السجود عند كل هدف ورفع لعلم فلسطين –قضية المغاربة والأمة– عند نهاية المباريات…

 في سياق مثل هذا، يعي أهمية الرياضة ويدرك منجزنا في مونديال قطر، حذرنا وحذر العقلاء والغيورون من أن الصورة المشرقة خادعة لأنها لم تتأسس ضمن نسق إصلاحي حقيقي عام، ولأنه جاءت بسواعد اللاعبين والفريق التقني ولم تكن نتاج سياسات صلبة بانية للمجال الكروي 

والرياضي.

وعليه، سرعان ما حصلت الخيبة بعد عام واحد فقط، فكان الخروج المبكر من كأس إفريقيا المتواصل في ساحل العاج، ليتجدد النقاش الجوهري وتتجدد معه الأسئلة المحرجة لبروباجندا التسويق السلطوي.

ماذا لو تأهل المنتخب للربع، أو فاز بالكأس حتى، هل ذلك كان ليعني أن رياضتنا بخير؟

لو حصل ذلك ما كان ليتجاوز ضربة الحظ في ظل العطب العام في حقل الرياضة بكل أصنافها، والذي بدوره ما هو إلا نتيجة طبيعية للعطب 

البنيوي في تدبير السياسات العمومية.

هل تذكرون قولا دالا لوزير الشباب والرياضة، العلمي، إبان الترشح لاستضافة كأس العالم، قال “المونديال ماشي شغلي“. 

هي عبارة تلخص كل القضية، وهو أن الرياضة، كما باقي السياسات الكبرى، تدبر بانفراد خارج معايير المحاسبة في أهدافها وماليتها ومنهجيتها ومدبريها، فلا يمكن أن تنتج إلا فسادا وفشلا مركبين. وإن حصل نجاح جزئي هنا أو هناك فلا يخرج عن الفلتة التي لا تغير شيئا من القاعدة، وما ينبغي أن تشوش عن الوعي بعمق الأزمة وجذورها مهما حاول رعاة الفساد وأبواقهم العمل بكل جهد لاقتناص فلتات وتسويقها نجاحات وهمية مخدرة، ولعل التدبير الإعلامي السابق والمواكب للمشاركة في الكان دليل ساطع على ما يراد لقطاع الرياضة ومن خلاله باقي القطاعات، بأن تعم التفاهة والتطبيل و“التحياح” وإسكات،بل تخوين، أي نبرة نقد أو مساءلة أو محاسبة.

لقد آن الأوان للقطع النهائي مع محاولات استغباء الذكاء الجمعي الشعبي؛ إذ لم تعد تنطلي عليه اللعبة القديمة بتسليط الضوء الكاشف الملون المتراقص على منطقة محددة صغيرة وتصويرها في غاية الإبهار لتركيز النظر عليها لأجل إخفاء ما وراء نقطة الضوء من مساحات هائلة للعتمة.

الذكاء الشعبي، وهو المنفتح على ما يجري في العالم، أصبح يدرك أن تقويم الرياضة لا يمكن حصره في ربح مقابلة أو التأهل لدور أو تتويج بطل أو بطلة  من عقد إلى آخر. إنما التقويم الحقيقي لا يكون إلا ضمن كل أبعاده المرجوة من الرياضة قيميا وتربويا وترفيهيا واقتصاديا واجتماعيا، ولا سبيل لهذا إلا ضمن بنية صالحة خالية من الفساد، أو على الأقل متقلص فيها إلى أدنى الدرجات المسيجة بسياج حاد من آليات الشفافية والنزاهة والمحاسبة القانونية.

من غير هذا فإنه فساد في فساد يجر من فشل إلى فشل.

 ملاحظة ختامية: أليس مستغربا أن علم فلسطين الذي لم يتخلف عن صورة منتخبنا في كأس العالم رغم أن السياق حينها كان اعتياديا، غاب تماما عن صورة منتخبنا  في كأس إفريقيا رغم حرب الإبادة الجارية ضد شعبنا الأعزل هناك؟!

وهذا ما أثار سؤالا ملحا لدى الرأي العام؛ من صاحب المصلحة في تغييب تلك الصورة الرائعة التي قدمناها عن ارتباط الشعب المغربي وطاقاته بفلسطين وقضيتها العادلة؟