على قبر الكاتب والمفكر اليوناني كازانتسكيس كتبت العبارة التالية : ” لاأطمع في شيء، ولاأخاف من شيء، أنا حر ” فالكاتب قبل وفاته قال كل ماكان يريد قوله وواجه بجرأة عظيمة كل الآلهة التي كانت تدفعه دفعا أن يسجد لها مكرها، ورغم كل الحصار فقد عاش حرا ومات حرا دون أن يطمع أويستفيد من أي منصب كبير كان يشغله ، وقد غادر تارك كل شيء وهو سليم الطوية مرتاح الضمير، هذا الضمير الذي ظل كصخرة تتكسر عليها كل الإغراءات القاتلة.

” الضمير..ماهو الضمير؟ إنني أصنعه بنفسي، فلماذا أتعذب معه ؟ إن ذلك بسبب العادة، عادة التفكير التي تنظم أبناء البشر جميعا منذ سبعة ألاف سنة، إذن فلنترك هذه العادة، وعندها نصبح آلهة ” ، هكذا يكلم الكاتب الروسي دوستوفسكي أحد شخوص روايته الكبيرة ” الإخوان كارامازوف ” عندما يتحدث عن الضمير.

إننا فعلا نصنعه بأنفسنا هذا الذي اتفقنا جميعا على تسميته بالضمير، إنه يكبر معنا  كطفل صغير وبعد ذلك يترعرع رويدا رويدا فيصبح جزء منا يُكلِمُنا ونكلمه ويغضب منا ونغضب منه ويحاسبنا في لحظة فراغ روحي فلا نتقبل محاسبته، لأن الإنسان بطبيعته يرفض محاسبة الذات ، إنه الإنسان الكبير في كل خطواته وكذا ملذاته.

إننا نكبر ونحن نحمل الكثير من القيم تعلمناها من والدينا دون أن نشعر، ومعها بدأنا نفرق بين الألوان من خلال التعلم، التعلم الذي نعتقد عن خطأ أنه لايتم سوى في السنوات الأولى من حياتنا، وهذه هي آفة الإنسان في الوطن العربي، لايريد أن يفهم أن التعلم فلسفة، التعلم محبة كبرى للآخر، وهنا يتدخل المجتمع في تعلمنا هو الآخر من خلال ضرباته القوية.

هكذا نحن، نخاف كل الوقت من تعلم الأشياء التي قد تذكرنا ” بتعاليم الضمير” ولهذا تجدنا كل الأوقات نتشبت بالجهل المقدس لأنه يحمينا من الضربات الموجعة لهذا الضمير الذي لايتوقف في كل لحظة بتذكيرنا ودق ناقوس التجاوز الأخلاقي والإنساني والقيمي الذي نرتكبه ونحن نشعر أو لانشع في مسار حياتنا.

هاهي طموحاتنا تكبر معنا ونريد أن نبلغ القمة، نسعى إلى تحقيق ذلك الحلم الذي رسمناه ذات يوم في الظلام سرا دون أن ينتبه إلينا أي أحد، فلا نتوقف عن التخطيط والمناورة والتحدي ومواجهة كل الصعاب، متشبتين بمقولة ” أن الإنسان عدو الفشل ” ولهذا نسهر كل الوقت على الوصول إلى خط النهاية، يعني الفوز والإنتصار على الطبيعة وعلى كل ما يحيط بنا، وياله من سفر مشوق ومثير للشفقة عندما تكتشف في الأخير أنك كنت تدوس على كل تلك الواصايا التي كان تعلمك إياها أمك في كل صباح ومساء دون أن تشعر من أجل تحقيق كل هذه الإنجازات التي تعتبرها محترمة.

أنت شخص غير محترم، هكذا تنظر إلى وجهك كل صباح في المرآة، فتحاول أن تكسرها بيديك الملوثتين فلا تنجح في تحقيق ذلك ، لأنك تشعر ببساطة أنك إنسان صغير جدا، إنسان فاشل، فتغادر بسرعة، بسرعة كبيرة دون أن تلتفت إلى الوراء وأنت تنعل في سرك ذلك الرجل الذي كان سببا في صناعة المرايا.

هاأنت تهرب من المرآة أيها الرجل الصغير، فكيف ستهرب من ذاتك التي تعلمت سنوات طويلة وهي تنام على قصة الضمير الحي؟ هل تستطيع أن ترفع سكينا وتقوم بقتله في ظلمة حالكة ؟ نعم تستطيع ذلك ودون تفكير عندما تقف وجها لوجه مع الإغراءات الكبيرة، لا بل أنت تستطيع أن تفعل الشيء الكثير حتى مع الإغراءات الصغيرة،  لا لوم عليك لقد تدربت على الإنحناءات وتقبيل الأيادي القبيحة وأصبحت أسهل فريسة .

هنيئا لك على كل المراتب التي بلغتها، أنت إنسان ذكي حينما تمكنت من تخطي كل هذه العقبات بهذا الإحتراف في قواعد المكر لتحقق مكانتك العالية، لقد أصبح لك إسم كبير بين كل الفاعلين، تجاوزت الأصدقاء والخصوم، نجحت في تكسير كل الصخور بما فيها صخرة الضمير، نجحت أن تصبح  كبيرا بين الجميع لكن لن تكون يوما رجلا محترما بيننا.

هناك العديد من الحكايات تروى حول هذا الغائب الحاضر وهو سيادة الضمير، فهناك من يعتبر الأمر مجرد خدعة من الخدع التاريخية، لسجن الإنسان في بوثقة من الأخلاق المتكررة، وهناك من يعتبره مجرد أسطورة تم اختراعها من أجل أن يظل الفقير فقيرا والغني غنيا، وهناك من اعتبره المادة السحرية التي يخفف بها الإنسان عن جرائمه وآثامه الكبيرة، فمهما يكن ومهما بلغ الإنسان من تفوق على الطبيعة وعلى نفسه فلن يستطيع تجاوز عتبة الضمير، لأنه ببساطة هو النور الذي نسير على خطاه عندما تسقط الظلمة، إنه شمعة وعندما تنطفئ فجأة  تننهي حياتنا ونبقى لانختلف عن أي سلعة، لهذا احذروا أن يتحول الضمير – ضميركم – إلى سلعة فحينئد يسهل بيعه وشراءه بثمن بخس في كل لحظة.