ترددت كثيرا قبل كتابتي لهذا المقال بخصوص العنوان المناسب له, لكنني لم اتردد اطلاقا في ضرورة فتح نقاش حقيقي حول الديموقراطية وخصوصا الداخلية منها التي تسري بيننا و نعاني من فشلها كقاعدة و كقيادة. ان دواعي كتابة هذا المقال -الذي انتصر فيه عنوان الخائفون من الديمقراطية بدل اعداء الديموقراطية- كثيرة ولا يمكن اخفاءها عن القريب او البعيد. فتنظيماتنا النقابية و الجمعوية والحزبية و الشبيبية, تعاني مشاكل جمة يمكن مقاربة وجه من اوجهها في خوف الممارسين للفعل السياسي والجمعوي و الثقافي و المدني بالمغرب وبدول العالم الثالث من الممارسة الفعلية للديموقراطية التشاركية التي تذيب صفة الزعيم وتصنع بدلها منطق الفريق. وتزيح عن الممارسة الميدانية منطق التقليد و الاتباع و الرعية و تضع بدلها منطق الإقتراح و المبادرة و الإبداع.

لماذا يخاف هؤلاء من الديموقراطية؟اليس حريا بنا ان نجسد الممارسة الديموقراطية في بيتنا الداخلي قبل ان نطالب الطبقة المحتكرة لوسائل الإنتاج “المخزن” بأن يمارسها. تتجلى الممارسة اللاديمقراطية في الإقصاء الممنهج للرأي المخالف وتهميشه ومحاولة طمس وجوده عبر القيام بمسلكيات لااخلاقية تجعل من السياسة صراعا بدون مبادئ. وحين يفتح الخائف من الديموقراطية النار على مخالفيه فهو يصنع معارك هامشية بعيدة كل البعد عن النقاش الراهني و الواقعي ويلتجئ لمناقشة الشخوص و افتعال الإختلافات الهامشية التي لا معنى لها. ومن اجل حسم الصراع فإن الخائف من الديموقراطية يلتجئ للكولسة بمعنى حسم الجدل و النقاش من خارج المؤسسة ومن خارج الإطار عن طريق المساومة و اقتسام الفتات بين الأشخاص المستفيدين وبذلك يتم اضعاف الذات التنظيمية وبذلك يتم افراغ الجسم التنظيمي من الفاعلين الى ان يتحول التنظيم لملكية الافراد الممتهنين لفعل الكولسة, وبذلك نجد الشخص الواحد قادرا على حيازة اكثر من مهمة تنظيمية لتطرح السؤال هل يمتلك هذا الشخص نفس ما نمتلكه من الزمن لان مهامه تتجاوز قدرة الإنسان.

ان الوعي بالديموقراطية يقتضي منا اولا الوعي بمجموعة من المفاهيم الأساسية لعل ابرزها مفهوم الذات و الذي كان العلامة الفارقة بين عصر الجهل و الظلام و عصر النهضة و الأنوار فحين قال ديكارت انا افكر اذن انا موجود لم يقدم لنا اكتشافا كان غائبا عن البشرية ولكنه نبهنا الى ضرورة الإعتماد على الذات في الفهم و الإدراك لتبتدأ سلسلة من المقالات و الكتابات اطرت الثورة الغربية و أسست لمنطق التعاقد السياسي الذي يجعل الذوات متساوية امام بعضها فتصبح بذلك المهمة السياسية مهمة تمثيلية فقط لكافة الذوات التي انتخبت او فوضت فردا معينا لتمثيل السيادة العامة بتعبير جن جاك روسو, لكن هذه المهمة التمثيلية تظل خاضعة للمراقبة و المحاسبة لأنها لا تتجاوز مستوى تمثيل الإرادة العامة لكل الذوات العاقلة التي تشكل القاعدة المواطنة. غير ان الخائفين من الديموقراطية يكرهون الذوات ويعشقون الأتباع فيتشبثون دائما بذلك التابع الصامت و يصفونه بأوصاف الحكمة و الرزانة فأصبح بذلك العضو الصامت المنفذ للأوامر و المفتقد لكل تحليل شخصي مثالا ونموذجا للعضو الحكيم و المشتغل في صمت وبذلك قلب هؤلاء المفاهيم لصالحهم لذلك يلزمنا ان نحمل في وجههم مطرقة نيتشه لنرى ما خلف شعاراتهم التي تتحطم امام صخرة الواقع الذي لا يرتفع.

في الختام  فقد اخترنا عنوان الخائفون من الديموقراطية لكوننا نؤمن بأن الديموقراطية تمرين صعب يستلزم الكثير من الشجاعة, ولنكون اول الديموقراطيين فلا يمكن لنا  بأن نجعل اي شخص في صف العداء للديموقراطية خصوصا ان كان يرفعها في شعاراته. غير ان نضالنا الثقافي و السياسي و المدني يستلزم منا تمرين ذواتنا على التحلي بالديموقراطية اولا والإشتغال وسط فريق لتجاوز ثنائية الزعيم و التابع و الشيخ و المريد. ان واقعنا الحالي يستلزم منا اعلان ثورة على ذواتنا اولا بتحصينها و تمرينها على الديموقراطية و العمل الميداني عبر فتح نقاشات على مستوى الفروع و الخلايا ليكون التأسيس من القاعدة و يكون البناء من اسفل الهرم.

استاذ فلسفة