اعتبر المفكر السوري أدونيس، أن المسلمين خلقوا ثقافة دمرت ومازالت تدمر الإسلام الحقيقي.

وقال أدونيس في حوار على راديو “كاب راديو”، إن مفهوم التغير والتجدد موجود دائما في صلب القرآن، معتبرا أن المسلمين محوا ذلك بتحويلهم الدين إلى رأسمال سياسي وجعله وسيلة للسلطة، وخلق ثقافة كاملة لهذه السلطة، هي تقافة الحديث وثقافة الإجماع وثقافة الفقه،مشددا على أن هذه الثقافات الثلاث دمرت وتدمر الإسلام.

وشدد الشاعر السوري، على أن الإسلام الراهن الذي نعرفه اليوم، لا يقرأ النص القرآني كما ينبغي، مشيرا إلى أن “القرآن يتيح للمسلم أن يغير حياته نحو الأفضل”، مستشهدا بقول الله تعالى لنبيه محمد، “إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء”، متسائلا عن إمكانية تحدث المسلم عن هدايته لشخص ما في حين لم يتمكن النبي من ذلك، مؤكدا على ضرورة ترك الخلق لخالقه.

وفي حديثه عن العلمانية، عبر أدونيس، عن أمل ورغبته في أن يكون علمانيا، معتبرا أن “أعظم ما في الإنسان أن يقف مع أخيه الإنسان على منصة واحدة ويظل بكينونته الأساسية الكبرى ويظل أخا للإنسان”، مشددا على أنه لا يمكن تحقيق هذا إلا بشيء مشترك معه والمشترك هنا هو العلمانية، حيث أنها هو الوحيدة التي تضمن حرية الفرد وتبقى المكان الذي يلتقي فيه الجميع كيفما كانت تقافتهم أو دياناتهم أو توجهاتهم.

وعودة لموضوع الثورة السورية، جدد أدونيس تأكيده على أن أسوأ ما حدث لسوريا هو ثورة 2011، قائلا إن “أسوأ ما في التاريخ أن تكون هناك ثورة أسوء من النظام الذي ثارت ضده، وهذا ما وقع في سوريا”، مضيفا أن ما ثار عليه ثوار سوريا وقتها وهدموا البلاد وخربوها وعيشوها الجوع من أجله مازال موجودا.

وأكد أدونيس، على أنه لا يستطيع أن يعترف بثورة خرجت من الجوامع، انسجاماً مع موقفه الذي يدعو فيه إلى الفصل بين الدين والدولة، وعدم تأييده الدولة الدينية.

كما تحدث الشاعر السوري أدونيس، في جزء كبير من حواره مع العماري، عن طفولته وخطواته الأولى في عالم الشعر التي انطلقت بإلقاءه قصيدة وطنية من شعره أمام رئيس الجمهورية السورية سنة 1944، والتي كانت السبب في إرساله من قبل لدولة إلى المدرسة الفرنسية.

وعرج أدونيس في حديثه على اعتقاله حين بلوغه الخامسة والعشرين والسنة التي قضاها خلف القضبان بدون أي تهمة، وعلاقته بزوجته خالدة التي شاركته جحيم السجن، ونشأة ابنته وتأثيره هو وزوجته عليهما وتوجهيهمما إلى نفس اهتماماتهما.