عن عمر يناهز 74 عاما، توفي يوم الأربعاء 23 غشت 2017 بمدينة الدار البيضاء الداعية محمد زحل، وتم تشييع الراحل ظهر يوم الخميس، بحضور آلاف المشيعين مما استدعى الأمر إلى تدخل السلطات الأمنية لتيسير عملية المرور والسير في الشوارع التي مر منها الموكب الجنائزي.

وجاءت وفاة الداعية بعد عملية جراحية كان قد أجراها قبل نحو أسبوعين  حول القلب، دامت ثمان ساعات كللت بالنجاح حسب مصادر عائلية، لكنه سيتوفى بعد أن نفذ العمر.

ولعل أهم ما ميز مسيرة هذا الداعية التي توصف بالحافلة، هو أنه كان من بين مؤسسي العمل الإسلامي بالمغرب، إلى جانب عدد من رموز الحركة الإسلامية المغربية كعبد الكريم مطيع وكمال إبراهيم .. وغيرها، كما أنه أسس سنة 1984 إلى جانب سعد الدين العثماني رئيس الحكومة الحالي مجلة الفرقان، وكان مديرا لها لمدة عشر سنوات، وكان من بين أبرز كتابها في مجال تخصصه.

وتؤكد الحشود المتزاحمة، وكذا قيمة الأسماء العلمية والشخصيات الدعوية المنتمية إلى مختلف التوجهات التي حضرت الجنازة ظهر اليوم الخميس مكانة الرجل، وتأثيره على فئة عريضة من الشباب، وأجمع كل من تحدث إليهم موقع “لكم” على أهمية ومكانة الراحل في تأسيس العمل الإسلامي بداية سبعينيات القرن الماضي، ودوره الكبير في انتشار الدعوة والحركة الإسلامية التي لعبت دورا كبيرا في توسيع قاعدتها خاصة في فترات الثمانينات والتسعينات من القرن الماضي .

خطب الشيخ زحل كانت مخالفة للنمط الذي كان سائدا

وفي هذا الصدد قال محمد عبد الوهاب رفيقي “يعتبر الشيخ محمد زحل أحد أهم رواد الحركة الإسلامية ومربيها، وكل الجيل الحالي من الإسلاميين مر على يده، بحكم انه كان أنشط الدعاة بالدار البيضاء فترة الستينات والسبعينات، وكان المؤسس للجناح التربوي والشرعي بتنظيم الشبيبة الإسلامية، كما انه كان احد رواد الحركة السلفية وأبرز تلاميذ الدكتور الهلالي مؤسس السلفية”.

واعتبر  رفيقي المعروف بأبو حفص في حديث مع موقع “لكم” أن “ما أعطى للشيخ زحل زخما وسمعة واسعة هو أسلوبه في الخطابة، فقد اشتهر أيام الثمانينات خصوصا بخطبه التي كانت مخالفة للنمط الذي كان سائدا آنذاك، سواء من خلال الفصاحة والبلاغة في الإلقاء، أو من خلال المضمون الذي كان مخالفا لنمط التدين الرسمي الذي كانت تشرف عليه الدولة، لذلك اشتهر الشيخ زحل دون غيره من أقرانه وزملائه.”

عانى من مضايقات السلطات بسبب آرائه ومواقفه

أما فتح الله أرسلان القيادي البارز بجماعة “العدل والإحسان”، فقد اعتبر الشيخ محمد زحل أحد أعلام الدعوة والإرشاد بالمغرب، وأحد رموز الصوت الإسلامي البارزين، وقال عنه في حديث مع موقع “لكم” “إنه جمع رحمه الله بين طلب العلم بالطرق الأصيلة المعتمدة في عصره، فنهل من معينها ما شاء الله له أن ينهل مما أسس به شخصيته العلمية الأصيلة، واشتغل بمهنة التعليم في المدارس الحكومية فكان له نصيب وافر من المساهمة في تعليم فلذات أكباد هذا الوطن”.

وعن ما يميز الشيخ زحل قال  أرسلان “برز رحمه الله بصفة خاصة في ميادين الخطابة والدرس والتوجيه، فذاع صيته من خلال دروسه في الفقه والتفسير وفي خطب الجمعة التي كان يلقيها في عدة مساجد، خاصة مسجد الشهداء بالبيضاء، والذي كانت تحج إليه الآلاف من الشباب الباحث عن جذوره وأصالته التي كانت تتلقى في ذلك الوقت الكثير من الضربات مع استقواء المذاهب والتيارات الفكرية من شرق الأرض وغربها”.

وأضاف فتح الله في ذات التصريح لموقع “لكم”،  “أن الطريقة التي أشرت إليها جعلت جموع الشباب تلتف حوله، في تلك المرحلة الحساسة التي كان العمل الإسلامي يحتاج فيها إلى رجال ذوي لهجة قوية وإلى منابر ترفع فيها كلمة الإسلام ناصحة ناصعة”.

وعن أسباب انجذاب أفواج الشباب آنذاك إلى هذا الصوت الإسلامي، قال القيادي بـ “العدل والإحسان”، أن “الراحل رحمه الله كان يتميز بعربية فصيحة واضحة المعاني والأهداف، وخطب بليغة في مضمونها ومبناها، قوية في لهجتها التي اتسمت بالصدق، ولا نزكي على الله أحدا، وهي السمات التي اتسم بها صفوة من الخطباء والوعاظ في ذلك الوقت”.

ولم يفت أرسلان أن يشير إلى المضايقات التي كان الراحل يتعرض لها، فقال ذات المتحدث “كأي حامل لكلمة الحق، عانى رحمه الله تعالى من مضايقات السلطات بسبب آرائه العلمية وحركته الدعوية، ومواقفه من الأحداث، ولم ينشغل عن هموم الأمة فكان سباقا إلى المشاركة في المنتديات المحلية والدولية التي تخدم دعوة الاسلام، اهتماما وتهمما بأمور المسلمين في العالم الإسلامي”.