لست أصفق لمن فقدت عذريتها، لكن من أنت لتدينها ؟ لتحكم على أحداث و ماض كنت به غائبا! من نحن لنعطي أنفسنا حقا ممنوعا و نقتلها إن هي أخطأت.

أخذتني بنات أفكاري و تذكرت قصصا كثيرة رأيتها عند مناوباتي بالمستشفى و أخرى حُكيت لي من واقع مُعاش.إحداهن حاولت الانتحار وكم ذهلت عندما عرفت السبب.أدركت يقينا أن المرأة مهما بلغ شأنها، يظل الرجل العربي يمسك حباله بيده و يتلاعب به كيفما شاء.أخبرتني أن الحب بقلبها بلغ منتهاه و أنها صورت حبيبها آخر الفرسان و أوهمها هو أنها حبيبته و زوجته المستقبلية وآخر محطة بالعمر.فوهبته نفسها، أو بالأحرى،  وهب الحب نفسه لأعمى لا يشتم إلا رائحة الغريزة… تبدو قصة تقليدية في طياتها، فالنهاية كتبتها كل الروايات: الفراق البليد يحكم رجولة العجول! أخبرتني أنها لملمت بقاياها وأنها ما خجلت مما وهبته بحب، وأحبت من جديد بكل صدق و أحبها هو بعقلية الأحكام المسبقة. قصت عليه حكايتها بكل صراحة، ظهر بمظهر المحترم لصراحتها و أن العذرية ما كانت يوما رمزا للشرف… و لكنه إختفى في ظروف غامضة، بعد كل تلك الوعود من دون أن يخبرها أنه لم و لن يقبل أن تكون شريكة حياته فاقدة لعذريتها، وإن لم يكن لها إلا تجربة واحدة فهو لا يقبل المستهلك. حينها سخطت على الحياة بعدما فهمت أنها جريمتها هي الصراحة، فعمليات العذرية الاصطناعية أسهل من شرب الماء لكنها فظلت أن تبدأ حياة زوجية مبنية على الوضوح.

النساء خيرا؟ ألم يقل لهم رفقا بالقوارير ؟ أو لم يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن “من ستر  مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة”. ألم يأت في كثير من الآيات أن حزن المرأة عظيم

لست أبرر “خطأها” و لا أُبرئها لكني أكره أن يحكم عليها بالموت وحيدة. بأي عرف جاء هذا الحكم ؟؟ هل ديننا قرن شرف المرأة بعذريتها؟ هل كان الحد في خطئها ألا نغفر لها؟ ألم يكن للزاني و الزانية الجلد بالتساوي؟ أما أمر الرسول الرجال أن يستوصوا بالنساء خيرا؟ ألم يقل لهم رفقا بالقوارير ؟ أو لم يخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن “من ستر  مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة”. ألم يأت في كثير من الآيات أن حزن المرأة عظيم.

إن كان دم البكارة هو دليل الشرف، ما كان سبحانه خلق كثيرا منا بدونها و أخريات ببكارة مطاطية! ولكننا نتغابى. إن هذه القسوة و الأنانية الذكورية هي ما دفع بعمليات الدم/الشرف الاصطناعي الى الظهور في مجتمعنا.هي ما جعل العلاقات تقوم على الغش و الزيف! هي ما جعل بعض الأنات يستبحن العلاقات الجنسية بكل أنواعها و يحافظن على دم البكارة الملوث كدليل على طهر “العاهرات”.

فما الأحسن هنا: أن يقبل الرجل امرأة “أخطأت” مرة في حياتها و صارحته أم أن يبني حياته كلها على كذبة مع أنثى سمحت لنفسها بكل أنواع الممارسات و ظلت عذراء؟

الخطأ صفة الإنسان، فبدلا من أن نكون سيفا على رقاب بعضنا، فلنكن قاضيا رحيما يحكم بروح القانون… لا يمكن أن تدان المرأة و يبرأ الرجل . متى عزف عليكم فحل نشيد الشرف فأسألوه: هل من دليل على عذريتك يا رجل؟

وبما أن لا دليل فليتحمل عواقب نزواته كما تتحملها المرأة.